【摘要】：隨著現(xiàn)代文化生命倫理學(xué)的發(fā)展,生命倫理不僅僅是探討醫(yī)療技術(shù)中所產(chǎn)生的倫理問題,而且深入到文化與生命的關(guān)系之中,特別是文化中的倫理道德思想,直接構(gòu)成了生命的意義和價(jià)值。關(guān)于生命與倫理的關(guān)系,在中國傳統(tǒng)的道教倫理思想中,有著頗為豐富的思想和深邃的思考,并且滲透在了早期道教的生命倫理觀之中。因此對(duì)早期道教生命倫理觀的理論內(nèi)涵深入剖析,能夠?yàn)槲覀儸F(xiàn)代生命倫理學(xué)提供文化資源及現(xiàn)代價(jià)值。早期道教生命倫理觀的理論內(nèi)涵,主要表現(xiàn)在生命存在的貴生化、生命意識(shí)的主體化和生命過程的道德化等方面。
[Abstract]:With the development of modern cultural bioethics, life ethics not only discusses the ethical problems produced in medical technology, but also goes deep into the relationship between culture and life, especially the ethical and moral ideas in culture, which directly forms the meaning and value of life. The relationship between life and ethics is the traditional Tao teaching in China. There are abundant thoughts and profound thoughts, and permeate in the life ethics of early Taoism. Therefore, in-depth analysis of the theoretical connotation of the early Taoist life ethics can provide cultural resources and modern values for our modern bioethics. The theoretical connotation of the early Taoist life ethics is mainly the theoretical connotation. It is manifested in the existence of expensive biochemistry, the subjectivity of life consciousness and the moralization of life process.
【作者單位】： 遵義醫(yī)學(xué)院人文醫(yī)學(xué)研究中心;
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目(11BZJ024) 貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究基地項(xiàng)目(11JD025)
【分類號(hào)】：B958;B82-05

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2152493