本文選題：道德假設(shè)主義 + 倫理政治　； 參考：《道德與文明》2013年03期

【摘要】：在傳統(tǒng)道德假設(shè)主義倫理政治模式下,民之"人格"與君之"天格"的對峙,必然演繹為"群體主義"、"德治主義"和"民本主義"三種意義上的政治悖論。唯有弱化道德理性在政治領(lǐng)域的地位和作用,強化規(guī)則或制度建設(shè),才能最終消解政治領(lǐng)域的諸多悖論。
[Abstract]:Under the traditional ethical political mode of moral hypotheticism, the confrontation between the personality of the people and the nature of the monarch is inevitably interpreted as the political paradox in the sense of "collectivism", "rule of virtue" and "people-oriented doctrine". Only by weakening the position and function of moral rationality in the political field and strengthening the construction of rules or systems can we finally resolve many paradoxes in the political field.
【作者單位】： 安徽工程大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：B82-051

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本文編號：1999882