發(fā)布時間：2018-06-09 01:29

  本文選題：休謨難題 + 新關(guān)系��； 參考：《倫理學研究》2013年01期

【摘要】：把休謨難題解讀為"能否從‘是’中推出‘應(yīng)該’"忽視了休謨難題中"新關(guān)系"的重要地位,是把該難題片面化為其第二層涵義的結(jié)果。"新關(guān)系"是休謨難題中的第一層涵義,是正確解讀其第二層涵義的基礎(chǔ)。"新關(guān)系"必然是一個陳述式道德命題,它的主語人稱是第一人稱"我"。道德調(diào)節(jié)功能的本質(zhì)屬性給"新關(guān)系"主語人稱確定為第一人稱提供必然性。陳述式道德命題自身的人稱特性給"新關(guān)系"主語人稱確定為第一人稱提供可能性。在全面解讀"新關(guān)系"的基礎(chǔ)上,休謨難題的準確表述就是"能否從‘是’中推出‘我應(yīng)該’"這種形式。
[Abstract]:The interpretation of Hume's puzzle as "whether or not to deduce from'is' should" neglects the important position of "new relationship" in Hume's conundrum, and is the result of one-sided transformation of the problem into its second meaning. " The new relationship "is the first meaning of Hume's problem and the basis for correctly interpreting its second meaning." The new relationship must be a declarative moral proposition, the subject of which is the first person I. The essential attribute of the function of moral regulation provides the inevitability for the subjective person of the new relation to determine the first person. The personal characteristics of the declarative moral proposition provide the possibility for the subject person of the new relationship to determine the first person. On the basis of comprehensive interpretation of "New relationship", Hume's exact expression is "whether to deduce'I should 'from' yes'".
【作者單位】： 中南大學公共管理學院;
【分類號】：B82-09

【共引文獻】

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本文編號：1998180