本文選題：人性道德 + 道德建設(shè)�。� 參考：《理論與改革》2013年03期

【摘要】：當(dāng)今社會所面臨的道德困境,主要源于道德與人性的割裂。具體表現(xiàn)為道德建設(shè)對于完美性的盲從和對利益的絕對排斥弱化了其人性根基,導(dǎo)致了俗世生活世界與道德觀念世界的對立,使人成為道德觀念世界的工具,由此,道德建設(shè)失去了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)而流于形式。道德就其實(shí)質(zhì)而言就是做人,做人必然要講道德,但道德的語境是現(xiàn)實(shí)的生活世界,這是道德的人性之維,也是道德的邏輯基礎(chǔ)和存在的歷史理由。因此,對于道德建設(shè)來說,需要立足于現(xiàn)實(shí)而可靠的人性基礎(chǔ)——世俗人的生活世界之上,才能找到其持續(xù)發(fā)展的不竭動力。
[Abstract]:The moral dilemma faced by the society is mainly due to the separation of morality and human nature. The concrete manifestation is that the blind adherence to perfection and the absolute rejection of interest in moral construction weaken the foundation of human nature, lead to the opposition between the world of worldly life and the world of moral concept, and make people become the tool of the world of moral concept. Moral construction has lost its realistic basis and become a mere formality. The essence of morality is to be a man, and a man must be moral, but the context of morality is the real world of life, which is the human dimension of morality, and the logical basis of morality and the historical reason of its existence. Therefore, the moral construction needs to be based on the realistic and reliable foundation of human nature-the secular people's life world, in order to find its endless power of sustainable development.
【作者單位】： 瀘州醫(yī)學(xué)院;
【分類號】：B82

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1823566