論公平正義中的三重人性設(shè)定
本文選題:人性設(shè)定 + 經(jīng)濟人; 參考:《道德與文明》2017年04期
【摘要】:羅爾斯的公平正義理論是20世紀最有影響的正義理論,其受到的許多反駁與其多重人性設(shè)定相關(guān)。羅爾斯的正義環(huán)境論說和融貫論證成方法使得他深受休謨?nèi)诵杂^(我們有著有限的利他心)的影響;而他對無知之幕的設(shè)立與理性選擇理論的強調(diào)又受到經(jīng)濟人設(shè)定的強烈影響;但在提出正義原則及其證成時又顯示出康德的深刻影響,隱含人有善良意志,要求有充分的利他心。多重人性設(shè)定得以并存的緣由在于羅爾斯混淆不偏不倚與運氣平等主義,混淆"不應(yīng)得"與"非應(yīng)得",以及正義兩原則在推理上的斷層與實際含義的妥協(xié)。澄清各種混淆后,我們基于休謨的人性觀才可獲得對公平正義最融貫的解讀。
[Abstract]:Rawls' theory of fairness and justice is the most influential theory of justice in the 20th century. Rawls' theory of just environment and his method of melting-up made him deeply influenced by Hume's view of human nature (we have limited altruism). His emphasis on the establishment of the curtain of ignorance and the theory of rational choice is strongly influenced by the assumption of economic man, but when he puts forward the principle of justice and its proof, he shows Kant's profound influence, implying that people have good will. Full altruism is required. The reason for the coexistence of the multiple assumption of human nature lies in Rawls' confusion between impartiality and luck egalitarianism, the confusion between "undeserved" and "undeserved", and the compromise between the fault of the two principles of justice in reasoning and the actual meaning. After clarifying all kinds of confusion, we can get the most consistent interpretation of fairness and justice based on Hume's view of human nature.
【作者單位】: 華東師范大學哲學系;
【基金】:上海市教育發(fā)展基金會和上海市教育委員會“曙光計劃”資助(14SG25)
【分類號】:B82-051
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,本文編號:1781036
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