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論生態(tài)文明建設(shè)的三重內(nèi)涵及其邏輯

發(fā)布時(shí)間:2018-02-01 12:38

  本文關(guān)鍵詞: 生態(tài)文明 生態(tài)倫理 生態(tài)實(shí)踐 生產(chǎn)邏輯 文化邏輯 資本邏輯 出處:《學(xué)術(shù)交流》2013年10期  論文類型:期刊論文


【摘要】:生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎人類發(fā)展持續(xù)性的宏圖大計(jì),在價(jià)值訴求上體現(xiàn)為人對(duì)過度追求單一價(jià)值的覺醒,而轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)、綜合價(jià)值的追求;在思想上體現(xiàn)為主客二元對(duì)立思想的瓦解和"大自然觀"的確立;在實(shí)踐上開啟了工程實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、倫理實(shí)踐的系統(tǒng)實(shí)踐圖景。生態(tài)文明建設(shè)的上述三重內(nèi)涵是人類生產(chǎn)、文化、資本在邏輯上的合理展開:人在混沌自然中的消融,到人在自然中的主體突顯,再到人與自然的對(duì)立,最后化解為人與自然的和諧,這是人性在生產(chǎn)關(guān)系中的演繹邏輯;自然的"附魅",到自然的"祛魅",再到自然的"魅化"及"再祛魅",是人的認(rèn)識(shí)進(jìn)化的歷史邏輯;同時(shí),資本在創(chuàng)生中對(duì)自然的解放和壓抑,從而導(dǎo)致對(duì)人自身的壓抑和控制,由此而產(chǎn)生的資本自身的否定性,正是生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐邏輯。
[Abstract]:The construction of ecological civilization is a grand plan related to the sustainability of human development, which is reflected in the awakening of people's excessive pursuit of a single value, and the shift to the pursuit of dynamic and comprehensive value. In thought, it is embodied in the disintegration of the dual opposites of subject and object and the establishment of "view of nature". In practice, it opens the system of engineering practice, social practice and ethical practice. The above three connotations of ecological civilization construction are human production and culture. The reasonable development of capital in logic: the melting of man in the chaos of nature, the salience of the subject of man in nature, and the antagonism between man and nature, and finally the harmony between man and nature. This is the deductive logic of human nature in the relations of production; The historical logic of man's cognition and evolution is from "enchantment" to "disenchantment" of nature, to "disenchantment" of nature, and to "disenchantment" and "disenchantment" of nature. At the same time, capital liberates and depresses nature in its creation, which leads to the suppression and control of man itself. The negativity of capital itself is the practical logic of the construction of ecological civilization.
【作者單位】: 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】:上海財(cái)經(jīng)大學(xué)博士生創(chuàng)新基金項(xiàng)目(CXJJ-2012-403)
【分類號(hào)】:B82-058
【正文快照】: 生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎人類幸福生活的理論拓展與實(shí)踐構(gòu)架。它不僅在于對(duì)錦繡山河的眷戀和憧憬,更是人類對(duì)自身能否、以及在怎樣的狀況下實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的拷問。自然界正在用“客觀性”來展現(xiàn)它對(duì)這個(gè)問題的回答。工業(yè)文明由于創(chuàng)造了比過去一切時(shí)代還要多、還要大的社會(huì)生產(chǎn)力和豐

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