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241. 自然生態(tài)、人文生態(tài)和社會生態(tài)的辯證統(tǒng)一——《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的生態(tài)倫理思想
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242. 馬克思對黑格爾哲學(xué)的批判與超越——基于《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的研究
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243. 論馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中對黑格爾辯證法的變革
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244. 共享發(fā)展的制度屬性及現(xiàn)實啟示——基于《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》經(jīng)濟正義觀的分析
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245. 市民社會、類本質(zhì)、共產(chǎn)主義與人的解放——基于《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的研究
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246. 論馬克思主體性批判的三重維度——以《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》為中心考察
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247. “資本—雇傭勞動”的內(nèi)在張力及其對當(dāng)代中國的啟示——基于《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的探討
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248. 回到對象性去重識美學(xué)問題——馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)-哲學(xué)手稿》的美學(xué)意義
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249. 休閑:異化人性的復(fù)歸之道——馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》“異化”理論的休閑學(xué)讀解
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250. 馬克思關(guān)于人的類本質(zhì)思想及其當(dāng)代價值——基于《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的分析
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