由各個(gè)"族類(lèi)群體"向"少數(shù)民族"的轉(zhuǎn)換構(gòu)成了中國(guó)民族構(gòu)建的一個(gè)重要方面,即"少數(shù)民族構(gòu)建"。它以中國(guó)歷史發(fā)展中自在并演變至近代的各個(gè)"族類(lèi)群體",在外來(lái)民族概念引入之后一步步轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)的少數(shù)民族的歷史政治過(guò)程作為研究對(duì)象,以中華現(xiàn)代國(guó)家及中華民族構(gòu)建為歷史政治背景,以近代以來(lái)的主要社會(huì)政治力量同少數(shù)民族的互動(dòng)為主要構(gòu)建形式。對(duì)它的歷史政治分析為認(rèn)識(shí)中國(guó)"少數(shù)民族"的生成演變提供了新的視角,為鑄牢中華民族共同意識(shí)提出了關(guān)于少數(shù)民族的新的闡釋,為回應(yīng)西方學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)少數(shù)民族的解構(gòu)提供了全新的思路。同時(shí),在研究的過(guò)程中,也需處理族別差異性的問(wèn)題。

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【文章目錄】：
引言
一、問(wèn)題的提出：“族類(lèi)群體”與少數(shù)民族
    （一）歷史發(fā)展中的“族類(lèi)群體”并非“民族”
    （二）“少數(shù)民族”是外來(lái)“民族”概念引入以后構(gòu)建的產(chǎn)物
二、研究對(duì)象：近代以來(lái)“族類(lèi)群體”轉(zhuǎn)變?yōu)樯贁?shù)民族的歷史政治過(guò)程
三、背景范疇：中華現(xiàn)代國(guó)家及中華民族構(gòu)建
    （一）中華現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建過(guò)程中的“少數(shù)民族構(gòu)建”
    （二）少數(shù)民族構(gòu)建與中華民族構(gòu)建的交織
四、構(gòu)建邏輯：少數(shù)民族構(gòu)建主客體互動(dòng)過(guò)程中的逐步自覺(jué)
    （一）社會(huì)政治力量等構(gòu)建主體的政治推動(dòng)
    （二）“少數(shù)民族”的自我覺(jué)醒
    （三）主客體構(gòu)建軌跡的基本重合
    （四）主客體構(gòu)建軌跡的持續(xù)運(yùn)行
五、研究意義：對(duì)“少數(shù)民族”的生成和演變作出新的闡釋
六、需要處理的問(wèn)題：族別差異性及其類(lèi)型
七、結(jié)語(yǔ)：理性認(rèn)識(shí)中國(guó)少數(shù)民族的“構(gòu)建性”



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