貴州屯堡人的祖先是明朝初年貴州衛(wèi)所屯田的軍戶民,明及以后歷經(jīng)世事更迭、朝代變遷,在包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素在內(nèi)的各種因素的形塑下逐漸形成了今天的“屯堡人”。歷史上屯堡人雖屢遭變遷,但依然頑強(qiáng)保持著自己的文化特色,有著強(qiáng)烈的文化認(rèn)同與身份歸屬。改革開放以來(lái),中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展迎來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),屯堡人文化認(rèn)同也由此發(fā)生了特征鮮明的變化。正是基于這樣的時(shí)代背景,筆者在對(duì)屯堡社區(qū)進(jìn)行整體考察后,希望通過本文對(duì)1980年代以來(lái)屯堡人文化認(rèn)同情況進(jìn)行探究。本文分五個(gè)章節(jié)。第一章緒論,包括研究緣起、文獻(xiàn)綜述、研究方法三個(gè)部分。選題緣由與研究意義是本研究最初的出發(fā)點(diǎn),當(dāng)初樸素簡(jiǎn)單的興趣最終引導(dǎo)著筆者對(duì)屯堡人的文化認(rèn)同進(jìn)行了全方位的探索。文獻(xiàn)綜述是本文研究的起點(diǎn),在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理、歸納的過程中筆者得以對(duì)國(guó)內(nèi)文化認(rèn)同研究尤其是屯堡人文化認(rèn)同研究領(lǐng)域內(nèi)的基本情況有了了解:目前以具體文化事象進(jìn)行文化認(rèn)同研究的居多,整體性把握的很少;關(guān)注屯堡人文化認(rèn)同變化的研究很多,但主要以旅游文化開發(fā)為背景,尚缺乏全面結(jié)合時(shí)代背景的研究;屯堡文化認(rèn)同研究總體上呈現(xiàn)離散性,各種單個(gè)文化事象的文化認(rèn)同研究難以很好呈現(xiàn)...

【文章頁(yè)數(shù)】：150 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    一、選題緣由與研究意義
    二、文獻(xiàn)綜述
        (一)國(guó)內(nèi)文化認(rèn)同研究概況
        (二)屯堡人文化認(rèn)同研究概況
    三、研究方法
第二章 屯堡人文化認(rèn)同的歷史背景
    第一節(jié) 明代貴州“衛(wèi)所屯軍”的遷入及歷史變遷
        1、“衛(wèi)所屯軍”的遷入與貴州建省
        2、明清貴州衛(wèi)所屯軍的變遷
    第二節(jié) 清代“客民”的流入與屯堡人的“老漢人”認(rèn)同
        1、人口壓力的增加
        2、老漢人:屯堡人的身份轉(zhuǎn)變
    第三節(jié) 民國(guó)時(shí)期的屯堡人
        1、民國(guó)時(shí)期屯堡人的生存環(huán)境概況
        2、相關(guān)研究
    第四節(jié) 新中國(guó)初期的“民族識(shí)別”與屯堡人
        1、“民族識(shí)別”與費(fèi)孝通的“漢裔民族”
        2、作為漢人亞群體的屯堡人
第三章 屯堡人文化認(rèn)同的結(jié)構(gòu)與功能
    第一節(jié) 屯堡文化的基本結(jié)構(gòu)
        1、禮俗文化
        2、宗教文化
        3、物質(zhì)文化
        4、文化認(rèn)同
    第二節(jié) 屯堡人的文化認(rèn)同
        1、個(gè)人文化認(rèn)同
        2、群體文化認(rèn)同
        3、對(duì)自我文化的認(rèn)同和對(duì)異文化的認(rèn)同
    第三節(jié) 屯堡人文化認(rèn)同對(duì)屯堡文化的影響
        1、文化認(rèn)同對(duì)個(gè)人文化行為的影響
        2、文化認(rèn)同對(duì)文化存在與發(fā)展的影響
        3、文化認(rèn)同的文化功能
第四章 1980年代以來(lái)屯堡文化熱的興起
    第一節(jié) 地戲出國(guó)表演帶來(lái)的轟動(dòng)
        1、地戲何以出國(guó)
        2、地戲出國(guó)
    第二節(jié) 屯堡文化熱的興起
        1、大眾傳媒的發(fā)達(dá)
        2、學(xué)者的研究熱情
        3、商人的屯堡文化旅游開發(fā)——以天龍鎮(zhèn)為例
        4、屯堡人對(duì)自我文化的強(qiáng)調(diào)與重視——以傳統(tǒng)建筑和地戲?yàn)槔?br>第五章 1980年代以來(lái)屯堡人文化認(rèn)同的變遷
    第一節(jié) 身份認(rèn)同的變遷——“屯堡人”概念從他者建構(gòu)到自我認(rèn)同
    第二節(jié) 旅游開發(fā)背景下文化認(rèn)同的趨利性——以天龍屯堡地戲?yàn)槔?br>        1、原因
        2、案例
        3、影響
    第三節(jié) 從拒斥到接納——屯堡人對(duì)周邊少數(shù)民族(文化)的認(rèn)同
        1、拒斥:歷史時(shí)期屯堡人對(duì)少數(shù)民族(文化)的態(tài)度
        2、接納:1980年代以來(lái)屯堡人對(duì)少數(shù)民族(文化)的認(rèn)同
    第四節(jié) 作為文化認(rèn)同的結(jié)果:屯堡人公共空間的變遷
        1、屯堡人的典型公共空間
        2、公共空間的激活與放大
        3、原有公共空間與現(xiàn)有公共空間的重合
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3840861