本文關(guān)鍵詞：秩序與意義：川西北羌族村落宗教文化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：羌族的宗教文化呈現(xiàn)出復(fù)合的特征,并且,羌族宗教文化同羌民的日常生活緊緊聯(lián)系在一起。離開羌民的日常生活來談?wù)撟诮涛幕?就會成為無源之水。因此,本論文主要從秩序和意義兩個角度來理解羌民宗教的這種特征。從羌民的菩薩信仰、宗教人員、節(jié)日、社會結(jié)構(gòu)、人生禮儀、風(fēng)水、傳說等方面來描述宗教文化在他們生活中的體現(xiàn)。通過對羌民宗教文化的整體性描述,本論文希望能夠達到對羌民社會文化的深度理解。在行文中,本論文將羌民的家門和漢族的家族進行比較,并指出它們的異同。同時,對特納的儀式理論在羌民成年儀式中的解釋局限,做了具體的說明。
【關(guān)鍵詞】：羌族 秩序 意義 宗教
【學(xué)位授予單位】：中山大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：C955
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 第一章 導(dǎo)言6-21
• 第一節(jié) 選題的來由及研究的意義6-9
• 第二節(jié) 相關(guān)理論回顧9-19
• 第三節(jié) 研究方法19-21
• 第二章 川西北羌族的生態(tài)空間21-31
• 第一節(jié) 調(diào)查區(qū)域21-26
• 第二節(jié) 松潘的民族構(gòu)成與宗教信仰26-27
• 第三節(jié) 多樣化的文化空間27-31
• 第三章 秩序建構(gòu)與宗教信仰1：家庭外的菩薩與宗教節(jié)日31-47
• 第一節(jié) 羌族村落的菩薩31-36
• 第二節(jié) 村落中的和尚和廟36-43
• 第三節(jié) 民俗節(jié)日中的宗教性活動43-47
• 第四章 秩序建構(gòu)與宗教信仰2：家庭內(nèi)的菩薩及宗教行為47-63
• 第一節(jié) 家庭與家神47-51
• 第二節(jié) 民間組織的宗教性51-54
• 第三節(jié) 家庭日常生產(chǎn)和生活中的宗教行為54-63
• 第五章 意義建構(gòu)與宗教信仰1：羌族村落的人生禮儀63-78
• 第一節(jié) 羌民的名字63-65
• 第二節(jié) 羌族的成年禮——十三儀式65-71
• 第三節(jié) 婚禮和葬禮71-78
• 第六章 意義建構(gòu)與宗教信仰2：風(fēng)水、傳說和占卜78-87
• 第一節(jié) 風(fēng)水78-80
• 第二節(jié) 傳說80-83
• 第三節(jié) 占卜83-87
• 結(jié)論87-91
• 參考文獻91-95
• 附錄：圖片95-104
• 后記104-106

【參考文獻】

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本文編號：341959