發(fā)布時間：2020-10-27 19:31

　　 在建設金課,淘汰水課的教改背景下,教師不斷提升教學能力是必要的條件。本文從問題的提出、概念的引入和理解、教學中的體現(xiàn)與反思等幾個方面說明了心理學思維邏輯與思維發(fā)散的概念引入和運用對教學實踐的指導作用。
【部分圖文】：

在目標明確的基礎上，教師怎樣建立起自己的思維邏輯，并通過思維發(fā)散形成目標與教學環(huán)節(jié)、教與學的必然聯(lián)系？通過圖1，展示教師對本課內(nèi)容進行教學設計的思維過程與層次。圖1中，通過教師思維邏輯的建立，引導學生思維邏輯的建立，增強學生自主學習的身份意識（中華民族的一員），理解自己所處的時代環(huán)境（中國快速發(fā)展和西方破壞阻撓），了解課程內(nèi)容與自身價值、信念的聯(lián)系（維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的信念），認識自己可以具備的能力及行為（鑒別與揭露中外分裂勢力活動本質(zhì)），提升精神層面上的追求（把自己與國家命運聯(lián)系在一起），達成課程目標，即金課“高階性”的要求。

教師和學生在建立思維邏輯時，需要教師給予更為豐富的教學資源信息，尤其是結(jié)合時代特點，不僅幫助學生由感性到理性的思維建立，同時也使歷史教學更具生命力。在圖2中，通過思維導圖的形式逐步建立與“中國古代民族關系”課程內(nèi)容相適應的教學信息庫。在“圖2：思維發(fā)散的教學設計”中，把歷史與時代緊密結(jié)合，把中國古代疆域變化的發(fā)展歷史、今天黨的民族政策及對少數(shù)民族的政策與幫扶等內(nèi)容補充到課堂教學內(nèi)容中，把民族關系的本質(zhì)——“國家統(tǒng)一與穩(wěn)定”為學生挖掘出來，使學生通過對歷史與現(xiàn)實的全面認識認清自己的身份，確定自己的立場，即金課的“創(chuàng)新性”要求。同時，這種深層次的認識，是古代民族關系內(nèi)容的延伸，學生通過對于現(xiàn)象的理解、比較和思考逐步建立思維邏輯一步步達成目標，即金課的“挑戰(zhàn)性”要求。
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3 安京;試論中國古代民族的產(chǎn)生與區(qū)域[J];學習與探索;1994年05期

4 徐杰舜;廣西古代民族關系述略[J];民族研究;1995年02期

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