四川涼山彝族地區(qū)的健康認(rèn)知與治療模式——以昭覺(jué)縣竹核壩為例
本文關(guān)鍵詞: 涼山彝族 疾病認(rèn)知 治療模式 畢摩信仰 出處:《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2014年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:通過(guò)對(duì)四川涼山地區(qū)竹核壩內(nèi)數(shù)個(gè)村莊彝族人的疾病認(rèn)知與治療模式的人類學(xué)田野調(diào)查,認(rèn)為彝族人的傳統(tǒng)疾病認(rèn)知嵌合在當(dāng)?shù)刈匀缓蜕鐣?huì)結(jié)構(gòu)之中,形成基于地方性知識(shí)和思維模式的分類體系和治療實(shí)踐:疾病是生活中的"失序"(disorder),而治療是嵌合在整體社會(huì)文化體系中的應(yīng)對(duì)行為,通過(guò)對(duì)日常生活中"反常"的"他者"(鬼)的驅(qū)除,來(lái)實(shí)現(xiàn)從個(gè)體到社區(qū)秩序的恢復(fù)。即使在現(xiàn)代性沖擊而出現(xiàn)社會(huì)變遷的今天,彝族人圍繞疾病形成的文化應(yīng)對(duì)機(jī)制仍然通過(guò)畢摩儀式、家支制度、神靈觀念、道德經(jīng)濟(jì)的整合而發(fā)揮重要作用,顯示出與現(xiàn)代性裹挾下強(qiáng)勢(shì)的國(guó)家主義和科學(xué)主義話語(yǔ)思維不同的疾病治療和臨床關(guān)懷路徑。
[Abstract]:Based on the anthropological field investigation on the disease cognition and treatment pattern of Yi people in several villages in Zhuhe Dam, Liangshan, Sichuan Province, it is concluded that the traditional disease cognition of Yi people is embedded in the local natural and social structure. Forming a classification system and treatment practice based on local knowledge and thinking pattern: disease is the "disorder" in life, and treatment is the coping behavior that is embedded in the whole social and cultural system. In order to restore the order from individual to community, the exorcism of "other" in daily life can be realized, even when the society changes under the impact of modernity. The cultural coping mechanism formed by the Yi people around the disease still plays an important role through the integration of the Bimo ritual, the family branch system, the spiritual concept and the moral economy. It shows that there are different ways of disease treatment and clinical care from the powerful nationalism and scientism discourse thinking under the influence of modernity.
【作者單位】: 中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院;中山大學(xué)公益慈善研究院;
【基金】:中山大學(xué)青年教師培育項(xiàng)目“民族地區(qū)的疾病傳播研究:以涼山彝區(qū)艾滋病傳播于防控為例”(1209121)階段性成果
【分類號(hào)】:C951
【正文快照】: 面對(duì)包括全球化風(fēng)險(xiǎn)帶給涼山地區(qū)的艾滋病在內(nèi)的疾病痛楚,彝族地方社會(huì)事實(shí)上有著一套隨著自身歷史演變軌跡而傳承下來(lái)的社會(huì)文化模式進(jìn)行應(yīng)對(duì)。這種文化模式與當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、地理環(huán)境、物質(zhì)資源緊密聯(lián)系,在社會(huì)變遷過(guò)程中出現(xiàn)新疾病問(wèn)題時(shí),彝族人仍會(huì)首先選擇通過(guò)自身的文
【參考文獻(xiàn)】
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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