發(fā)布時(shí)間：2018-01-03 05:08

  本文關(guān)鍵詞：傣族潑水節(jié)的神話與儀式研究　出處：《廣西民族研究》2012年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 潑水節(jié) 神話 儀式 象征

【摘要】：]傣族潑水節(jié)的伴生神話與節(jié)日儀式的操演形成一組穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),在共同的心理基礎(chǔ)上構(gòu)成了活態(tài)的節(jié)慶神話。在以傣歷周年為基本單位的社會(huì)時(shí)間譜系中,"佛事"與"農(nóng)事"交錯(cuò)并行,構(gòu)成了神話敘事的社會(huì)情境,諸多歲時(shí)祭儀皆是嵌在這一情境中的節(jié)點(diǎn),與文化整體形成互動(dòng),再現(xiàn)了生態(tài)時(shí)間與社會(huì)時(shí)間,而儀式體系之間的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)正是神話文本得以衍生和流變的基礎(chǔ)。
[Abstract]:On the basis of the Dai calendar year as the basic unit of social time , " Buddha " and " farming " staggered parallel to form the social situation of the narrative of myth .

【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系博士后流動(dòng)站;
【基金】：中國(guó)博士后科學(xué)基金《中國(guó)西南民族形象表述與“圖像”的文化敘事》(2012M520800)階段性成果
【分類號(hào)】：C95
【正文快照】： 一、問(wèn)題緣起潑水節(jié)是東南亞和中國(guó)傣泰人群的共同節(jié)日,時(shí)間在傣歷六月中旬(即公歷四月中旬),傣語(yǔ)稱為“京比邁”或“桑罕比邁”。從目前的研究成果看,學(xué)界對(duì)于潑水節(jié)的關(guān)注主要聚焦于兩個(gè)方面:將構(gòu)成節(jié)日的諸多民俗事項(xiàng)進(jìn)行剝離式的闡釋,[1]或從文獻(xiàn)和田野入手,考證潑水節(jié)傳

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7 通訊員 張s，

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