【摘要】：伴隨著20世紀(jì)初發(fā)生的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向浪潮,許多哲學(xué)家都重視對(duì)語(yǔ)言的研究。哲學(xué)研究表現(xiàn)出語(yǔ)言趨于邏輯化的特征,哲學(xué)家們所關(guān)注議題也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。特別是大家對(duì)數(shù)學(xué)及語(yǔ)言邏輯產(chǎn)生廣泛興趣,紛紛都以語(yǔ)言和邏輯作為解決各種哲學(xué)難題的切入點(diǎn)。卡爾納普作為邏輯經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派最具影響的代表之一,他一生的理論思想研究都是圍繞語(yǔ)言邏輯而展開(kāi)的,其語(yǔ)言構(gòu)建理論成為語(yǔ)言哲學(xué)研究領(lǐng)域最具開(kāi)創(chuàng)性的觀點(diǎn)并被人們所熟知。但是,學(xué)界對(duì)于他數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的研究卻相對(duì)缺乏。本文試圖通過(guò)對(duì)卡爾納普數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的理論淵源及其基本內(nèi)容進(jìn)行整理和研究,了解其思想的形成和發(fā)展演化過(guò)程,并力圖把握其思想精髓,探析卡爾納普數(shù)學(xué)哲學(xué)思想語(yǔ)境化特征,為卡爾納普數(shù)學(xué)哲學(xué)思想中所面臨的困境提供新的求解視角,進(jìn)而對(duì)當(dāng)代數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的研究給出方法論的啟迪。本文從以下五個(gè)部分闡述了卡爾納普數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的語(yǔ)境化特征及意義。第一部分,介紹卡爾納普數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的理論淵源。首先是關(guān)于萊布尼茨推理真理和事實(shí)真理的區(qū)分,正是基于這兩種真理的嚴(yán)格劃分,卡爾納普將其演化成語(yǔ)義學(xué)中的分析問(wèn)題和綜合問(wèn)題。其次,他作為邏輯主義學(xué)派中重要的成員,包括他對(duì)數(shù)學(xué)哲學(xué)的興趣,以及語(yǔ)言邏輯主要思想的形成都是深受邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的影響。除此之外,他為了捍衛(wèi)邏輯主義哲學(xué)觀點(diǎn),不斷地與形式主義、直覺(jué)主義進(jìn)行論戰(zhàn)。在此過(guò)程中,也吸納了其他學(xué)派重要思想,更加豐富了自身理論學(xué)說(shuō)。第二部分和第三部分,分別詳細(xì)闡述卡爾納普數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的主要內(nèi)容及其特征。在卡爾納普的數(shù)學(xué)哲學(xué)中,他構(gòu)造了一個(gè)完整的語(yǔ)言框架系統(tǒng)來(lái)闡述其主要思想,試圖把數(shù)學(xué)哲學(xué)中面臨的問(wèn)題通過(guò)建構(gòu)的約定系統(tǒng)來(lái)予以解決。同時(shí)運(yùn)用了語(yǔ)形規(guī)則和語(yǔ)義分析方式,以及意義證實(shí)理論作為約定論的主要內(nèi)容。在整個(gè)語(yǔ)言框架建構(gòu)的過(guò)程,突顯出了語(yǔ)言系統(tǒng)構(gòu)造的約定性、整體性和邊界性特征。第四部分,指出當(dāng)卡爾納普用約定的語(yǔ)言對(duì)哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行構(gòu)造、解釋時(shí),卻因數(shù)學(xué)哲學(xué)理論自身內(nèi)部存在的局限性,導(dǎo)致這種語(yǔ)言面臨無(wú)法克服的主觀性和不可交流性等缺陷。而通過(guò)以語(yǔ)境為核心的整體語(yǔ)言觀,以及語(yǔ)境為基底結(jié)合語(yǔ)用、語(yǔ)形、語(yǔ)義相統(tǒng)一分析方法來(lái)對(duì)其理論進(jìn)行構(gòu)造和求解,為我們找到了一條新式道路。第五部分,探析卡爾納普數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的意義,闡明了卡爾納普數(shù)學(xué)哲學(xué)思想中所使用的研究方法,這種新式的研究范式將會(huì)為今后學(xué)界探索邏輯主義學(xué)派思想以及解決數(shù)學(xué)哲學(xué)中存在的問(wèn)題,提供新的分析方法與研究思路,為數(shù)學(xué)哲學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向提供廣闊的研究空間。
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：O1-0

【參考文獻(xiàn)】

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