發(fā)布時間：2021-01-08 19:42

　　牌坊,作為門洞式紀(jì)念性建筑物,有旌表褒獎之用,后經(jīng)歷朝歷代發(fā)展,被賦予更多的歷史文化內(nèi)涵及社會功能。泰山是華夏文明的精華薈萃之地,泰山牌坊,因其獨特的精神文化內(nèi)涵及古樸的造型工藝成為景區(qū)之中最具吸引力的文化景觀之一,但是部分牌坊出現(xiàn)雕飾花紋模糊不清、石構(gòu)件斷裂等損毀現(xiàn)象,同時,有些新設(shè)置牌坊的形制、體量等有值得商榷之處。因此,系統(tǒng)研究泰山中路牌坊的建筑、景觀及空間特色有助于更好地傳承與發(fā)揚這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。論文在文獻(xiàn)閱讀與實地調(diào)研的基礎(chǔ)上,對泰山風(fēng)景名勝區(qū)中路牌坊進(jìn)行了系統(tǒng)研究,取得以下研究成果:（1）泰山牌坊有二柱單間一樓式與四柱三間三樓式兩種基本形制,其中前者所占比重較大,造型勻稱、古樸自然,多數(shù)牌坊具有標(biāo)志、裝飾美化功能,亦可在園林之中獨立成景;（2）泰山中路牌坊與山石、建筑、植物、道路等元素的巧妙組合豐富了牌坊景觀,在泰山文化背景下形成了特有的景觀藝術(shù)特色,即自然古樸、意境深遠(yuǎn);因山就勢、景到隨機(jī);空間營造、氣氛渲染,取得了與泰山一致的審美風(fēng)格;（3）空間特色上,宏觀層面,泰山中路牌坊群組成了一條以“朝天”為主題的景觀空間序列,實現(xiàn)了對泰山中路景觀整體空間的劃分;微觀而言,牌... 

【文章來源】：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：84 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
1 前言
    1.1 研究背景及目的意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究目的及意義
    1.2 國內(nèi)外研究概況
        1.2.1 國外研究概況
        1.2.2 國內(nèi)研究概況
    1.3 研究方法、內(nèi)容及框架
        1.3.1 研究對象選擇
        1.3.2 研究方法
        1.3.3 研究內(nèi)容
        1.3.4 研究框架
2 牌坊概述
    2.1 牌坊起源考釋
    2.2 牌坊的形制演變
    2.3 牌坊分類
        2.3.1 按照建筑材料分類
        2.3.2 按照性質(zhì)功能分類
        2.3.3 按照建造地點分類
    2.4 牌坊的建筑結(jié)構(gòu)
3 泰山中路牌坊調(diào)查
    3.1 泰山中路牌坊分布
    3.2 泰山中路牌坊實例
    3.3 泰山中路牌坊的形制類型
    3.4 泰山中路牌坊的結(jié)構(gòu)與尺寸
        3.4.1 建筑結(jié)構(gòu)
        3.4.2 建筑尺寸
4 泰山中路牌坊的景觀特色分析
    4.1 與各景觀元素的組合關(guān)系
        4.1.1 山石與牌坊
        4.1.2 建筑與牌坊
        4.1.3 植物與牌坊
        4.1.4 道路與牌坊
    4.2 泰山中路牌坊景觀藝術(shù)特色
        4.2.1 自然古樸、意境深遠(yuǎn)
        4.2.2 因山就勢、景到隨機(jī)
        4.2.3 空間營造、氣氛渲染
5 泰山中路牌坊的空間特色分析
    5.1 牌坊景觀空間界定
        5.1.1 實體空間
        5.1.2 空間精神
    5.2 牌坊群景觀空間特點
        5.2.1 整體空間結(jié)構(gòu)
        5.2.2 牌坊空間類型
        5.2.3 景觀空間的序列變化
    5.3 典型牌坊面狀空間景觀特色分析——以紅門宮牌坊為例
        5.3.1 以視線為主導(dǎo)的空間感受變化過程
        5.3.2 紅門宮牌坊的空間功能
6 泰山中路牌坊景觀保護(hù)建議
    6.1 牌坊保存現(xiàn)狀及損毀原因
        6.1.1 自然原因
        6.1.2 人為原因
    6.2 維護(hù)措施
    6.3 保護(hù)建議
7 結(jié)論
    7.1 主要結(jié)論
    7.2 創(chuàng)新點
    7.3 研究展望
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀學(xué)位期間論文發(fā)表情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]東亞民俗文化視野下的日本鳥居起源考[J]. 趙熠瑋,周菲菲.  日語學(xué)習(xí)與研究. 2017(05)
[2]牌坊小議[J]. 王魯民,肖文斌.  建筑師. 2016(04)
[3]佛寺山門牌坊探究[J]. 施竹芳,李嘉華.  華中建筑. 2016(06)
[4]泉州的牌坊布局與城市景觀的意義[J]. 王魯民,肖文斌,張曉歌.  城市規(guī)劃學(xué)刊. 2016(03)
[5]淺析徽州民居中馬頭墻與牌坊的同構(gòu)現(xiàn)象[J]. 王芳,陳敬.  華中建筑. 2016(04)
[6]拙政園造園要素空間特征的量化研究[J]. 魏勝林,劉海燕.  中國園林. 2015(07)
[7]從有形之門到無形之門——牌坊的象征意義探源[J]. 李睿潔.  美術(shù)大觀. 2014(06)
[8]武漢市解放公園軸線空間序列探究[J]. 賈建玲,汪民.  華中建筑. 2012(10)
[9]解析中國古代牌坊的平面形式與空間特征[J]. 許康,張晶晶,周遵.  四川建筑科學(xué)研究. 2011(06)
[10]論日本人的“鳥居”信仰[J]. 王曉東.  世界民族. 2011(05)

碩士論文
[1]傳播學(xué)視角下中國古牌坊的批判性研究[D]. 孫鑫.蘭州大學(xué) 2014
[2]北京頤和園、北海公園牌樓牌坊的造景藝術(shù)研究[D]. 劉幼波.中國林業(yè)科學(xué)研究院 2014
[3]中國古代牌坊設(shè)計的倫理思想研究[D]. 羅越楠.武漢理工大學(xué) 2013
[4]朝鮮民族與滿族禽鳥崇拜的比較研究[D]. 樸賢美.中央民族大學(xué) 2012
[5]現(xiàn)代園林置石理法與應(yīng)用研究[D]. 張杰.山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 2011
[6]清代巴蜀貞節(jié)牌坊及節(jié)烈女性的民俗學(xué)闡釋[D]. 郭巖婷.四川師范大學(xué) 2011
[7]視線分析與高度控制[D]. 王勝利.中國藝術(shù)研究院 2010
[8]論中西門式構(gòu)筑物在公共藝術(shù)領(lǐng)域的傳承和發(fā)展[D]. 龔筱篪.湖南工業(yè)大學(xué) 2010
[9]我國世界雙重遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)研究[D]. 叢莎莎.南京師范大學(xué) 2008
[10]傳統(tǒng)牌坊文化的繼承與發(fā)展[D]. 巴玥.西安建筑科技大學(xué) 2008



本文編號：2965184