【摘要】：近年來,經(jīng)濟迅速發(fā)展,居民可支配收入逐漸增多,文化意識逐漸增強,傳統(tǒng)的旅游度假模式滿足不了人們多層次的休閑需求,而以地域文化為主題的鄉(xiāng)村旅游活動則日益受到人們的青睞。梅山文化園正是這樣一個具有豐富地域性特征的鄉(xiāng)村文化旅游項目,充分結(jié)合了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)特色和風土人情,既是對梅山地區(qū)傳統(tǒng)特色的保留和再現(xiàn),又是對當?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑文化的再創(chuàng)造。而在基于經(jīng)濟無序開發(fā)導(dǎo)致的資源短缺和環(huán)境惡化的大背景下,想要更好的保護和傳承梅山地域文化,就需要尋求一種經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新模式。因此,本研究將循環(huán)經(jīng)濟理念引入到梅山文化園建筑與環(huán)境設(shè)計中,試圖解決鄉(xiāng)村生態(tài)文化旅游項目的經(jīng)濟增長與建筑環(huán)境保護之間的矛盾,在實現(xiàn)其生態(tài)性自我循環(huán)發(fā)展的同時,又更好的傳承和保護當?shù)氐牡赜蛭幕厣�。本文共有五個章節(jié)。其中,第一章為緒論,主要介紹該領(lǐng)域背景與選題意義。第二章主要介紹“循環(huán)經(jīng)濟”的主要思想及其相關(guān)理論基礎(chǔ),為梅山文化園建筑與環(huán)境設(shè)計研究打下理論基礎(chǔ)。第三章主要探討了循環(huán)經(jīng)濟理論運用于梅山文化園的研究,包括循環(huán)經(jīng)濟與梅山文化園的契合關(guān)系以及在園區(qū)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的意義,并從政策、縣域建設(shè)背景、基地資源情況、民眾循環(huán)經(jīng)濟意識訴求等方面分析梅山文化園發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的可行性。第四章提出了循環(huán)經(jīng)濟視角下梅山文化園的設(shè)計策略。設(shè)計策略包括設(shè)計思路、設(shè)計原則與設(shè)計方法,從園區(qū)的整體規(guī)劃、建筑、景觀、園區(qū)管理運作和游客循環(huán)經(jīng)濟意識引導(dǎo)等方面來進行具體分析。第五章從循環(huán)經(jīng)濟的角度展現(xiàn)了梅山文化園建筑與環(huán)境設(shè)計的最終應(yīng)用效果,在驗證設(shè)計方法應(yīng)用的基礎(chǔ)上,為梅山文化園的可持續(xù)發(fā)展之路提供了未來發(fā)展的建設(shè)方案,同時也為其他類似的鄉(xiāng)村地域文化旅游項目提供借鑒和參考意義。“循環(huán)經(jīng)濟”不是單指廢棄物資源化經(jīng)濟,而是涵蓋了所有以資源高效利用和環(huán)境保護為基本特征的社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動,強調(diào)以最有效方式來進行資源利用和環(huán)境保護,并以最小成本實現(xiàn)最大的經(jīng)濟與生態(tài)效益,它的出發(fā)點在于減少資源消耗、保護生態(tài)、實現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟建設(shè)的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。循環(huán)經(jīng)濟的這種以環(huán)境友好的方式來發(fā)展經(jīng)濟活動的模式是使梅山文化園實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展之路的最佳途徑。
【圖文】：

國內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟學(xué)術(shù)文獻發(fā)展數(shù)量統(tǒng)計表

國內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域統(tǒng)計情況
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：TU986.4

【參考文獻】

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本文編號：2664573