科學(xué)而全面地探討人工智能及其社會影響,需要克服自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的割裂、人文社會科學(xué)內(nèi)部各學(xué)科的割裂,超越技術(shù)懷疑論與物種奇點論的二元對立。技術(shù)懷疑論忽視了人工智能的歷史性成就,即人在實踐上證明了關(guān)于自身思維的思維的客觀真理性和現(xiàn)實性力量,而人工智能物種奇點論則在本體論層面片面夸大人工智能及其物理性的價值,忽視人生物性存在的價值及人性本質(zhì)的全面性,在社會學(xué)層面忽視基于資本邏輯的人的利己性、競爭性的歷史性,并將這些歷史性的人性賦予機器。揚棄資本邏輯與私有制,人工智能將有助于人實現(xiàn)自身全面本質(zhì),成為全面發(fā)展的"完整的人",而非片面的"智能人"。在當(dāng)今人工智能時代,重構(gòu)馬克思本體論與社會學(xué)高度結(jié)合的哲學(xué)批判理論具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

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