人工智能之于文藝創(chuàng)作的適恰性問題
發(fā)布時(shí)間:2021-08-25 16:18
悄然而至的人工智能激發(fā)了人類的藝術(shù)想象,但我們對(duì)人工智能之于文藝創(chuàng)作的有效性應(yīng)該保持一種審慎的質(zhì)疑態(tài)度。人工智能藝術(shù)是人的,不是智能機(jī)器的,只有人才是智能機(jī)器的主宰,支撐人工智能藝術(shù)"創(chuàng)造力"的是人類千百年來審美經(jīng)驗(yàn)的積淀,是有意識(shí)、有目的的人的人文情懷和藝術(shù)智能在技術(shù)系統(tǒng)中達(dá)成的"本質(zhì)力量的對(duì)象化"。人工智能"擬主體"的技術(shù)權(quán)力之于藝術(shù)創(chuàng)作有三個(gè)無以抵達(dá)的邊界,即創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的情感限度、藝術(shù)表達(dá)的想象力限度和作品效果的價(jià)值限度。這就需要我們對(duì)人工智能的藝術(shù)可能性有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷與科學(xué)的把握,在探尋智能技術(shù)對(duì)文藝創(chuàng)作的適恰性的同時(shí),引導(dǎo)其回歸文藝本性,以確證其歷史的合法性。
【文章來源】:社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2018,(11)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、未來已來:智能科技激發(fā)藝術(shù)想象
二、智能藝術(shù):究竟是人的還是人工智能的?
三、技術(shù)權(quán)力:“擬主體”的可能限度
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從人工智能本質(zhì)看未來的發(fā)展[J]. 陳鐘. 探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[2]人工智能對(duì)認(rèn)知、思維和行為方式的改變[J]. 楊力. 探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[3]人工智能技術(shù)下對(duì)真理和生命的可解釋性[J]. 熊紅凱. 探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[4]中國(guó)古典詩詞楹聯(lián)的計(jì)算化研究[J]. 周昌樂,鄭旭玲,何中市,李良炎. 心智與計(jì)算. 2012(02)
[5]一種宋詞自動(dòng)生成的遺傳算法及其機(jī)器實(shí)現(xiàn)[J]. 周昌樂,游維,丁曉君. 軟件學(xué)報(bào). 2010(03)
本文編號(hào):3362449
【文章來源】:社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2018,(11)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、未來已來:智能科技激發(fā)藝術(shù)想象
二、智能藝術(shù):究竟是人的還是人工智能的?
三、技術(shù)權(quán)力:“擬主體”的可能限度
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從人工智能本質(zhì)看未來的發(fā)展[J]. 陳鐘. 探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[2]人工智能對(duì)認(rèn)知、思維和行為方式的改變[J]. 楊力. 探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[3]人工智能技術(shù)下對(duì)真理和生命的可解釋性[J]. 熊紅凱. 探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[4]中國(guó)古典詩詞楹聯(lián)的計(jì)算化研究[J]. 周昌樂,鄭旭玲,何中市,李良炎. 心智與計(jì)算. 2012(02)
[5]一種宋詞自動(dòng)生成的遺傳算法及其機(jī)器實(shí)現(xiàn)[J]. 周昌樂,游維,丁曉君. 軟件學(xué)報(bào). 2010(03)
本文編號(hào):3362449
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