本文關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中人文元素的融合探究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中人文元素的融合探究姓名:張小溪申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師:武星寬20100501武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要生態(tài)文化危機(jī)是現(xiàn)代文化引發(fā)的最嚴(yán)重的危機(jī),這一危機(jī)迫使我們追問(wèn):人類能否以文明的方式與地球生物圈和諧共生?景觀設(shè)計(jì)師在規(guī)劃設(shè)計(jì)中不斷地尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。首先是用結(jié)合生態(tài)學(xué)的方法,以平衡有機(jī)體和周圍環(huán)境的方式為原則,使人類與大自然問(wèn)和諧共生,創(chuàng)造可持續(xù)性的生態(tài)設(shè)計(jì)。但是,當(dāng)設(shè)計(jì)師強(qiáng)調(diào)生態(tài)設(shè)計(jì)策略的同時(shí),卻忘卻了人類古老的文明,引發(fā)了生態(tài)文化危機(jī)。如何將人類文明與環(huán)境的關(guān)系和諧共處呢?人與自然環(huán)境之間不可分割的依賴關(guān)系、大自然演進(jìn)的規(guī)律和有歷史淵源、有地方特色的人文元素,促使設(shè)計(jì)師提出以生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的方法融入人文元素,進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),造就既能延續(xù)歷史文脈,又能保護(hù)自然的生態(tài)人文景觀設(shè)計(jì)。自然生態(tài)是人“活著"的前提,人文生態(tài)則是“活得有精神文化內(nèi)涵’’的前提。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)不僅僅是具有“自然美"的自然景觀,還應(yīng)該包括與自然和諧的充滿生態(tài)美、人文美的生態(tài)人文景觀。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的理想目標(biāo)和要求,人文元素則是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的精神支柱。因此,探討如何在生... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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