本文選題：三峽庫區(qū) + 生態(tài)文明建設(shè)��； 參考：《中共重慶市委黨校》2016年碩士論文

【摘要】：十八大以來,黨中央領(lǐng)導(dǎo)人高度重視生態(tài)文明建設(shè),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為我們國家“十三五”規(guī)劃的重要內(nèi)容。覆蓋重慶大部分區(qū)域的三峽庫區(qū),是長江流域,以及全中國的重要生態(tài)屏障,同時(shí)也是我國生態(tài)移民和扶貧開發(fā)的主戰(zhàn)場。因此,三峽庫區(qū)在“十三五”期間,既要肩負(fù)起保護(hù)好庫區(qū)生態(tài)的重任,又要實(shí)現(xiàn)建成小康庫區(qū)的目標(biāo),其生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)非常之艱巨。研究三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè),選擇既能建成美麗庫區(qū),又能建成富饒庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)雙贏路徑,對(duì)三峽庫區(qū)以及重慶乃至全國的生態(tài)安全和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。古今中外認(rèn)同生態(tài)文明思想的學(xué)者都基本認(rèn)同“天人合一”,也就是人與人、人與自然以及人與社會(huì)的和諧是生態(tài)文明的本質(zhì)。生態(tài)文明是人類繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后出現(xiàn)的第四種新的文明階段。中國是世界上最先提出生態(tài)文明建設(shè)的國家,也是結(jié)合自身國情對(duì)世界可持續(xù)發(fā)展理論的高度發(fā)展,是其最新實(shí)踐成果。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是生態(tài)文明建設(shè)中最為基礎(chǔ),也是最為重要的理論學(xué)科。本篇論文選取研究的三峽工程重慶庫區(qū)兼有行政區(qū)域特點(diǎn)和庫區(qū)特色,其生態(tài)文明建設(shè)更具代表性和典型性。基于SWOT模型分析的重慶三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀表明,庫區(qū)豐富的生態(tài)資源是其代表性優(yōu)勢,也擁有生態(tài)文明建設(shè)在國家、重慶和庫區(qū)三個(gè)層面的可貴機(jī)遇,同時(shí),其最大的劣勢是其明顯的生態(tài)脆弱性,生態(tài)意識(shí)的淡薄和制度、法律的不健全都構(gòu)成其生態(tài)文明建設(shè)的威脅�；诃h(huán)境庫茲涅茨曲線(EKC)為計(jì)量模型分析的重慶三峽庫區(qū)生態(tài)文明建設(shè)水平的分析表明,庫區(qū)仍處于對(duì)生態(tài)文明建設(shè)比較低的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期。為揚(yáng)長避短、克服困難,提前建成國家生態(tài)文明先行示范區(qū),重慶三峽庫區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)路徑為:建設(shè)生態(tài)文化、創(chuàng)新生態(tài)文明體制機(jī)制建設(shè),提高庫區(qū)生態(tài)文明建設(shè)軟實(shí)力;統(tǒng)籌生態(tài)產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的良性耦合、構(gòu)建庫區(qū)綠色消費(fèi)模式,促進(jìn)庫區(qū)生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變,切實(shí)將生態(tài)文明建設(shè)付諸行動(dòng)并有所成就。
[Abstract]:Since the eighteen major countries, the party central leaders have attached great importance to the construction of ecological civilization and the construction of ecological civilization, which has become an important part of the "13th Five-Year" plan of our country. The Three Gorges Reservoir area covering most areas of Chongqing, the Yangtze River Basin, as well as the important ecological barrier of China, is also the main part of China's ecological migration and poverty alleviation and development. Therefore, during the "13th Five-Year", the Three Gorges reservoir should not only shoulder the responsibility of protecting the ecological environment of the reservoir area, but also realize the goal of building a well-off reservoir area. The task of its ecological civilization construction is very arduous. The win-win path has important practical significance for the ecological security and economic development of the Three Gorges Reservoir area, Chongqing and even the whole country. The scholars who agree with the ecological civilization in both the ancient and modern times basically agree with the "harmony between man and man", that is, human and human, human and nature, and the harmony between human and society are the essence of ecological civilization. Fourth new civilizations have emerged after the beginning of civilization, agricultural civilization and industrial civilization. China is the first country to put forward the construction of ecological civilization in the world. It is also the most recent achievement of the theory of sustainable development in the world. Ecological economics is the most basic and most important part of the construction of ecological civilization. In this paper, the Chongqing reservoir area of the Three Gorges project has the characteristics of both administrative region and reservoir area, and its ecological civilization construction is more representative and typical. The present situation of ecological civilization construction in the Three Gorges Reservoir area of Chongqing based on SWOT model shows that the rich ecological resources in the reservoir area are its representative advantages, and also have their own life. State civilization is a valuable opportunity for the construction of three levels in the state, Chongqing and the reservoir area. At the same time, the biggest disadvantage is its obvious ecological fragility, the weak ecological consciousness and the system and the unsound law, which constitute the threat to the construction of ecological civilization. Based on the environmental Kuznets curve (EKC), the ecological text of the Three Gorges Reservoir area of Chongqing is analyzed. The analysis of the construction level of the Ming Dynasty shows that the reservoir area is still in a period of low economic development in the construction of ecological civilization. In order to avoid difficulties and overcome difficulties, the construction of ecological civilization in the Three Gorges Reservoir area of Chongqing is built in advance. The construction of ecological civilization in the Three Gorges Reservoir area is the construction of ecological culture, the construction of the institutional mechanism of ecological civilization and the improvement of the ecological culture in the reservoir area. To build a soft power in Ming Dynasty, to co-ordinate the benign coupling of Ecological Industrialization and industrial ecology, to build a green consumption pattern in the reservoir area, to promote the transformation of the production and living ways in the reservoir area, and to put the construction of ecological civilization into action and achieve some achievements.

【學(xué)位授予單位】：中共重慶市委黨校
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：F127;X321

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 賀培育;走向人類文明的新境界──讀《生態(tài)文明論》[J];求索;2000年02期

2 廖福霖;建設(shè)生態(tài)文明,永葆地球青春常駐[J];生態(tài)經(jīng)濟(jì);2001年08期

3 徐春;“生態(tài)文明與價(jià)值觀”高級(jí)研討會(huì)召開[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

4 陳志尚;在“生態(tài)文明與價(jià)值觀”高級(jí)研討會(huì)上的致辭[J];北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年01期

5 ;生態(tài)宣言:走向生態(tài)文明[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

6 朱孔來;;論生態(tài)文明[J];管理科學(xué)文摘;2004年10期

7 姬振海;生態(tài)文明建設(shè)的若干思考[J];中國環(huán)境管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2005年02期

8 牛生霞;和諧社會(huì)離不開生態(tài)文明[J];協(xié)商論壇;2005年05期

9 孔云峰;;生態(tài)文明建設(shè)初探[J];重慶行政;2005年04期

10 王玉芹;劉磊;胡愛榮;;淺談生態(tài)文明蘊(yùn)涵的價(jià)值[J];江蘇環(huán)境科技;2005年S1期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 韓建麗;于愛春;徐婷婷;;增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)[A];中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)2009年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（第一卷）[C];2009年

2 劉芳;佟維;;人的全面發(fā)展視域中的生態(tài)文明建設(shè)[A];以人為本與中國特色社會(huì)主義[C];2008年

3 王虹;;生態(tài)文明視域中的政府職能轉(zhuǎn)變[A];當(dāng)代中國遼寧發(fā)展·創(chuàng)新·和諧——遼寧省第二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)獲獎(jiǎng)成果文集[C];2009年

4 周秀蕓;;建設(shè)生態(tài)文明必須樹立生態(tài)文明新理念[A];湖北省行政管理學(xué)會(huì)2007年年會(huì)論文集[C];2007年

5 賀慶棠;;建設(shè)生態(tài)文明[A];《中國生態(tài)文明建設(shè)》論壇論文集[C];2008年

6 井文涌;;生態(tài)文明的理念是我國環(huán)境保護(hù)的重要指導(dǎo)思想[A];《中國生態(tài)文明建設(shè)》論壇論文集[C];2008年

7 曾鳳括;;河南省生態(tài)文明建設(shè)初探[A];第十屆中國科協(xié)年會(huì)科技人力資源與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇論文集[C];2008年

8 文楨中;;生態(tài)文明建設(shè)的層次分析[A];中國畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)家畜生態(tài)學(xué)分會(huì)第七屆全國代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

9 李田富;;生態(tài)文明建設(shè)芻議[A];2013中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（第一卷）[C];2013年

10 邱成;;云南省生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境保護(hù)淺析[A];2013中國環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（第一卷）[C];2013年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 方才金;生態(tài)文明不可或缺[N];湖北日?qǐng)?bào);2003年

2 中國人民大學(xué)哲學(xué)系教授 羅國杰;從生態(tài)倫理到生態(tài)文明[N];科技日?qǐng)?bào);2000年

3 常紹舜;生態(tài)文明是社會(huì)文明的最高形式[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2000年

4 張國光;簡評(píng)《生態(tài)文明論》[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

5 本報(bào)記者　 種筱娜;生態(tài)文明村帶旺生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)[N];珠海特區(qū)報(bào);2006年

6 記者　喬宇 歐春坪;五年內(nèi)生態(tài)文明村百分之百[N];珠海特區(qū)報(bào);2006年

7 本報(bào)記者　 喬宇;一村一策建特色生態(tài)文明村[N];珠海特區(qū)報(bào);2006年

8 潘廣杰;生態(tài)文明重在建設(shè)[N];本溪日?qǐng)?bào);2007年

9 蔡永飛;建設(shè)生態(tài)文明的幾個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)[N];中國工業(yè)報(bào);2007年

10 黃慧誠;科學(xué)發(fā)展離不開生態(tài)文明[N];中國環(huán)境報(bào);2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 劉靜;中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)研究[D];中共中央黨校;2011年

2 包雙葉;當(dāng)前中國社會(huì)轉(zhuǎn)型條件下的生態(tài)文明研究[D];華東師范大學(xué);2012年

3 李悅;基于我國資源環(huán)境問題區(qū)域差異的生態(tài)文明評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究[D];中國地質(zhì)大學(xué);2015年

4 寧芳;露天煤礦污染源分布特征及生態(tài)文明評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建[D];中國礦業(yè)大學(xué);2016年

5 汪希;中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐研究[D];電子科技大學(xué);2016年

6 吳巨培;馬克思生態(tài)思想中國化研究[D];湖南大學(xué);2015年

7 張劍;中國社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)研究[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2009年

8 張敏;論生態(tài)文明及其當(dāng)代價(jià)值[D];中共中央黨校;2008年

9 張首先;生態(tài)文明研究[D];西南交通大學(xué);2011年

10 刁尚東;我國特大城市生態(tài)文明評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究[D];中國地質(zhì)大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 許洋;中國共產(chǎn)黨關(guān)于生態(tài)文明的理論與實(shí)踐研究[D];曲阜師范大學(xué);2009年

2 謝龍;工業(yè)文明與生態(tài)文明“范式轉(zhuǎn)換”關(guān)系的探討[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

3 張中衛(wèi);馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其對(duì)我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示[D];新疆師范大學(xué);2009年

4 魯長安;我國生態(tài)文明建設(shè)中面臨的問題及其對(duì)策研究[D];中共湖北省委黨校;2010年

5 周晶;建國以來中國共產(chǎn)黨生態(tài)文明思想探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 袁濤;中國共產(chǎn)黨生態(tài)文明建設(shè)思想的研究[D];蘭州交通大學(xué);2013年

7 高蕾;大學(xué)生生態(tài)文明觀教育研究[D];聊城大學(xué);2014年

8 吳菲瓊;大學(xué)生生態(tài)文明教育路徑研究[D];閩南師范大學(xué);2014年

9 郭秋芳;中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐研究[D];云南師范大學(xué);2014年

10 劉濤;信息技術(shù)對(duì)生態(tài)文明的支撐作用[D];華南理工大學(xué);2015年

，

本文編號(hào)：1802175