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漢代儒學(xué)獨(dú)尊地位探析

發(fā)布時間:2017-10-08 00:37

  本文關(guān)鍵詞:漢代儒學(xué)獨(dú)尊地位探析


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【摘要】:從公元前213年秦朝的焚書坑儒到公元前134年漢代的獨(dú)尊儒術(shù),儒學(xué)在短短不足百年間便重現(xiàn)輝煌,并更進(jìn)一步奠定了其國家意識形態(tài)的至高地位,這一現(xiàn)象值得我們深入思考。本文從社會政治經(jīng)濟(jì)條件的變化、儒學(xué)在漢代的新發(fā)展和漢武帝的統(tǒng)治特點(diǎn)三方面來探討儒學(xué)在漢代能夠獲得獨(dú)尊地位的原因。
【作者單位】: 曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】儒學(xué) 漢代 中央集權(quán) 大一統(tǒng)
【分類號】:B234
【正文快照】: 儒學(xué)在經(jīng)歷了秦朝的毀滅性打擊之后,于漢代確立了其官方哲學(xué)的至尊地位,這是因為社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了一定的變化,導(dǎo)致上層建筑的執(zhí)政理論需要發(fā)生相應(yīng)改變。時代的發(fā)展提供了這樣的契機(jī),儒學(xué)在漢代儒生們的改造下適應(yīng)了上述要求,再加上統(tǒng)治者個人的喜好選擇,最終奠定了漢代儒學(xué)

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 王保頂;漢代儒學(xué)災(zāi)異觀及其現(xiàn)代意義[J];安徽史學(xué);1997年01期

4 張瑩;;漢代儒學(xué)的新發(fā)展及其社會影響[J];文教資料;2010年19期

5 王子今;漢代儒學(xué)的神學(xué)色彩[J];齊魯學(xué)刊;2004年04期

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8 成祖明;;漢武帝西京變局與漢代儒學(xué)演構(gòu)[J];中州學(xué)刊;2009年05期

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2 楊學(xué)o~;;前言[A];董子思想初探——董仲舒思想學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王海鳳;漢代儒學(xué)的神學(xué)化過程研究[D];遼寧師范大學(xué);2013年



本文編號:991032

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