“華夏中心觀”在早期東亞治理實踐中的影響與作用
發(fā)布時間:2017-08-29 05:43
本文關鍵詞:“華夏中心觀”在早期東亞治理實踐中的影響與作用
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【摘要】:近代以前,"華夏中心觀"深深植根于東亞國家的意識形態(tài)中,以此為基礎而形成了以中國為主導的朝貢體系,對朝鮮、越南和日本等國的政治實踐產(chǎn)生了重大影響。在"天下觀"和等級制等觀念的影響下,中國長期未能形成正常的對外交往關系,阻礙了早期現(xiàn)代化進程;但是在國力懸殊的情況下,古代中國也未將除遵從形式上的尊卑秩序以外的實質(zhì)性義務強加于小國之上,其"大而不霸"、"和而不同"等精神對當代國際政治經(jīng)濟新秩序的構(gòu)建具有啟示性意義。
【作者單位】: 北京外國語大學國際關系學院;
【關鍵詞】: 東亞治理 華夏中心觀 夷夏之辨 儒學 朝貢體系
【分類號】:D822
【正文快照】: “華夏中心觀”(也稱“華夏中心說”“華夏中心主義”等)發(fā)源于先秦時期,至鴉片戰(zhàn)爭后逐漸淡出歷史,是在中國歷代王朝中長期占據(jù)統(tǒng)治性地位的對外關系思想。這種觀念認為,華夏族聚居的區(qū)域是世界的中心——即“中國”,較為偏遠的周邊各族則為“蠻夷”“番夷”之列,兩者之間存
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,本文編號:751651
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