本文關(guān)鍵詞：蒙古族阿寅勒游牧經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)特征考察，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：阿寅勒作為蒙古游牧社會的基本經(jīng)濟(jì)與社會單位,是了解傳統(tǒng)蒙古游牧社會經(jīng)濟(jì)的重要切入點(diǎn)。本文通過辨析滿、蒙、漢、西里爾蒙古文等多語種的文獻(xiàn)資料,對13世紀(jì)初至20世紀(jì)初蒙古游牧經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)進(jìn)行了梳理與分析,并論述了阿寅勒這一組織形態(tài)在游牧經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所起到的獨(dú)特作用。筆者認(rèn)為:從蒙古族進(jìn)入階級社會以來的歷史發(fā)展過程來看,蒙古游牧經(jīng)濟(jì)可以被視作是阿寅勒游牧經(jīng)濟(jì)�？傮w而言,在漫長的封建社會歷史時(shí)期,阿寅勒這一基本組織結(jié)構(gòu),一方面隨著宗教、政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等多種內(nèi)部和外部力量的沖擊,其內(nèi)部活力受到了極大壓制,但是,另一方面,在游牧經(jīng)濟(jì)固有的生態(tài)文化力量中也經(jīng)歷了逐漸成熟化趨勢,不僅能夠有效地動(dòng)員全體成員參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),同時(shí)還被納入到國家治理體系當(dāng)中,一定程度上實(shí)現(xiàn)了內(nèi)向的有效激勵(lì)與外向的有效參與,其組織形態(tài)對于近代以來北部蒙古草原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【作者單位】： 呼倫貝爾學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 蒙古族 阿寅勒 游牧經(jīng)濟(jì) 基本形態(tài)特征
【基金】：作者主持的2011年度國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目“18至20世紀(jì)初北部蒙古地區(qū)土地利用方式與游牧經(jīng)濟(jì)研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:11CZS052)的階段性研究成果
【分類號】：F327
【正文快照】： 蒙古族是具有悠久歷史文化的北方游牧民族之一,在其漫長的歷史發(fā)展過程中,形成了本民族特色的傳統(tǒng)游牧經(jīng)濟(jì)文化。古列延、阿寅勒、豁脫阿寅勒作為蒙古游牧民經(jīng)營畜牧業(yè)的組織形式和游牧方式,在游牧經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程中發(fā)揮了積極的作用。本文將從阿寅勒的演進(jìn)角度出發(fā),考察蒙古族

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本文編號：421526