討論“中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論及其實(shí)踐”這一問(wèn)題的基本前提是：婚姻是一種社會(huì)化、規(guī)范化的兩性選擇,既有個(gè)體隱私性,又有社會(huì)公開(kāi)性,公權(quán)力的適當(dāng)介入已是基本共識(shí)。本論文所要討論的核心便聚焦于中國(guó)共產(chǎn)黨作為一種強(qiáng)大的公權(quán)力存在,在新中國(guó)成立初期這樣一個(gè)特殊年代對(duì)群眾婚姻的介入。選擇“新中國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論及其實(shí)踐”這一特殊研究對(duì)象的必要依據(jù)是：新中國(guó)成立前后中國(guó)社會(huì)的婚姻狀況出現(xiàn)了并非自然漸變的劇變、陡變,其核心要素當(dāng)在中國(guó)共產(chǎn)黨的強(qiáng)有力推動(dòng)。作為上層建筑重要組成部分的婚姻理念變化以及制度建構(gòu)并不完全是一個(gè)純粹的自然演化進(jìn)程,如果僅僅依靠個(gè)體本身去推動(dòng),一方面這種自然進(jìn)程必然十分緩慢,另一方面也未必完全符合大多數(shù)人(包括男女老幼)的基本利益底線。而中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府對(duì)某些符合大多數(shù)人基本婚姻利益底線的理念和行為加以固化和深化,并動(dòng)用國(guó)家機(jī)器加以規(guī)范及保障,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義婚姻制度迅速全面建立。建國(guó)前成都地區(qū)的封閉性和強(qiáng)大的封建場(chǎng)域,以及流傳至今豐富的資料遺存,成為揭橥這場(chǎng)婚姻劇變并映現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論頗具意義的樣本。由此,本文主體內(nèi)容的邏輯行進(jìn)鏈條是：為什么要介入、如何介入以...

【文章頁(yè)數(shù)】：318 頁(yè)

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究旨趣
    二、研究述評(píng)
    三、研究方法
    四、相關(guān)界定
    五、研究創(chuàng)新與不足
第一章 中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論溯源與新中國(guó)成立前婚姻理論及其實(shí)踐的發(fā)展歷程
    第一節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論溯源
        一、唯物史觀——解析婚姻的基點(diǎn)
        二、兩種生產(chǎn)互相促進(jìn)——指導(dǎo)婚姻的具體理論
        三、愛(ài)情基礎(chǔ)論——婚姻的理想狀態(tài)
        四、消解資本主義私有制——實(shí)現(xiàn)理想婚姻的基礎(chǔ)路徑
        五、良好家風(fēng)——提升婚姻質(zhì)量的有效保障
    第二節(jié) 新中國(guó)成立前中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論及其實(shí)踐的發(fā)展歷程
        —、理想婚姻原則與實(shí)現(xiàn)路徑的理論建構(gòu)階段(1921-1928)
        二、婚姻治理模式法治化的初期階段(1929-1942)
        三、婚姻本位由個(gè)體到家庭的調(diào)整階段(1943-1949)
第二章 成都地區(qū)推行新婚姻制度的歷史背景
    第一節(jié) 推行新婚姻制度的必要性
        一、婚姻具有顯著能動(dòng)性
        二、封建婚姻制度殘余急需清理
        三、資產(chǎn)階級(jí)婚姻思想需要揚(yáng)棄
        四、部分婦女深受神權(quán)束縛
    第二節(jié) 推行新婚姻制度的可能性
        一、政治保障——中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)新婚姻制度的重視及主導(dǎo)
        二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——男女平等的財(cái)產(chǎn)權(quán)和工作權(quán)
        三、精神向往——青年和婦女對(duì)婚姻制度改革的期待
第三章 中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論架構(gòu)
    第一節(jié) “自主純粹”的愛(ài)情觀
        一、婚戀支配權(quán)從家長(zhǎng)到當(dāng)事人的轉(zhuǎn)移
        二、擺脫物質(zhì)束縛的崇高情感
        三、注重內(nèi)在美的擇偶觀
        四、正當(dāng)?shù)幕榍敖煌?br>    第二節(jié) “情責(zé)衡平”的婚姻離合觀
        一、婚姻結(jié)合以愛(ài)情為始
        二、婚姻延續(xù)以責(zé)任為紐
        三、婚姻離異以感情破裂為據(jù)
    第三節(jié) “團(tuán)結(jié)和睦”的家庭觀
        一、夫妻的雙向度平等
        二、以尊婆愛(ài)媳為標(biāo)志的新型姻親關(guān)系
        三、保護(hù)子女利益
    第四節(jié) “增產(chǎn)節(jié)約”的日常生活觀
        一、美滿婚姻促進(jìn)增產(chǎn)
        二、提倡簡(jiǎn)樸家庭生活
第四章 中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻制度建設(shè)
    第一節(jié) 婚姻法律制度建設(shè)
        一、以夫妻關(guān)系為主軸的法條結(jié)構(gòu)
        二、以現(xiàn)實(shí)謹(jǐn)慎為圓心的司法執(zhí)法策略
    第二節(jié) 婚姻保障制度及其在成都地區(qū)的具體執(zhí)行
        一、婚姻登記制
        二、婚姻調(diào)解制
        三、離婚救濟(jì)制
        四、夫妻財(cái)產(chǎn)制
    第三節(jié) 婚姻監(jiān)察制度及其在成都地區(qū)的具體執(zhí)行
        一、干部負(fù)責(zé)制
        二、婦聯(lián)陪審制
        三、輿論監(jiān)督制
第五章 中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論的實(shí)踐展開(kāi)
    第一節(jié) 實(shí)踐的方針與策略
        一、改舊立新的總方針
        二、人民內(nèi)部矛盾的實(shí)踐定性
        三、推行婚姻法與中心任務(wù)相結(jié)合的實(shí)踐策略
        四、針對(duì)落后婚姻制度的批判策略
    第二節(jié) 成都地區(qū)思想教育層面的實(shí)踐
        一、組建專業(yè)報(bào)告員、宣傳員隊(duì)伍
        二、全渠道的宣傳教育模式
        三、注重身邊典型的宣傳教育方法
    第三節(jié) 成都地區(qū)法治和群眾運(yùn)動(dòng)層面的實(shí)踐
        一、對(duì)婚姻爭(zhēng)端實(shí)行法律判決
        二、對(duì)婚姻犯罪實(shí)施法律懲罰
        三、對(duì)婚姻不當(dāng)行為發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)
第六章 中國(guó)共產(chǎn)黨婚姻理論及其實(shí)踐的總結(jié)
    第一節(jié) 成都地區(qū)具體成效分析
        一、婚前交往的開(kāi)放
        二、新式婚俗的興起
        三、封建婚姻實(shí)體的消解
        四、代際關(guān)系的重構(gòu)
        五、家庭和生產(chǎn)的共進(jìn)
    第二節(jié) 歷史意義
        一、促進(jìn)婚姻治理模式由“禮制”向“禮法同治”優(yōu)化
        二、實(shí)現(xiàn)婚姻資源均衡流動(dòng)
        三、加速女性由家庭人格向社會(huì)人格轉(zhuǎn)型
    第三節(jié) 歷史局限
        一、階級(jí)意識(shí)泛化對(duì)婚姻自由的負(fù)面影響
        二、全能政府思維下群眾能動(dòng)性的相對(duì)缺失
        三、破與立的結(jié)構(gòu)性失衡
結(jié)語(yǔ) 現(xiàn)實(shí)觀照——建立先進(jìn)婚姻文化的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性
    ―、當(dāng)下婚姻文化的主要缺疏
    二、制約先進(jìn)婚姻文化建設(shè)的因素
    三、建設(shè)先進(jìn)婚姻文化的原則
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)歷及在學(xué)期間所取得的科研成果
后記



本文編號(hào)：3905557