“載體”還是“本體”?—互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性研究
發(fā)布時(shí)間:2022-01-23 04:20
自20世紀(jì)60年代以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)的興起與發(fā)展,對(duì)當(dāng)代社會(huì)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行模式產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響,引發(fā)了人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的深刻變革。時(shí)至今日,這種變化的具體表現(xiàn),概括而言大體上可歸結(jié)為這樣兩個(gè)方面:一是互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展及其對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深度嵌入,深刻地重構(gòu)了整個(gè)社會(huì)包括其各個(gè)單元既往的運(yùn)行規(guī)則,同時(shí)也改變了互聯(lián)網(wǎng)本身只是作為信息傳播載體的功能角色;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)獨(dú)特的技術(shù)架構(gòu)與運(yùn)行演變規(guī)律,也深刻地改變著人們的思維方式和對(duì)話模式,并使人們逐漸形成了對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新運(yùn)行邏輯的認(rèn)知成果或所謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”。意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)的重要組成部分,其與當(dāng)代社會(huì)之間的關(guān)系也隨著互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展正在變得更加復(fù)雜而多變,從而在此基礎(chǔ)上推動(dòng)了“互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)”這一問(wèn)題本身的浮現(xiàn),并逐漸演變?yōu)槟壳皩W(xué)術(shù)界高度關(guān)注的理論焦點(diǎn)。近年來(lái),圍繞著互聯(lián)網(wǎng)與意識(shí)形態(tài)之間關(guān)系的探討,學(xué)界主要形成了兩種不同的觀點(diǎn)和主張:一種是認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)具有意識(shí)形態(tài)傳播功能,另一種則認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)自身也展現(xiàn)出意識(shí)形態(tài)屬性。這兩種觀點(diǎn)和主張都有自身提出的理論依據(jù)和時(shí)代背景,但隨著互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)深入,上述兩類(lèi)觀點(diǎn)不...
【文章來(lái)源】:中共中央黨校北京市
【文章頁(yè)數(shù)】:244 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
摘要
abstract
導(dǎo)論
一、選題背景及意義
(一)選題背景
(二)問(wèn)題由來(lái)
(三)研究意義
二、國(guó)內(nèi)外研究綜述
(一)國(guó)外相關(guān)研究
(二)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究
三、研究思路及方法
(一)研究思路
(二)研究方法
四、研究難點(diǎn)與可能的創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究難點(diǎn)
(二)可能的創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 問(wèn)題的由來(lái):互聯(lián)網(wǎng)與意識(shí)形態(tài)關(guān)系的論爭(zhēng)
一、“意識(shí)形態(tài)”概念界定
(一)意識(shí)形態(tài)涵義
(二)“意識(shí)形態(tài)屬性”判定條件
二、互聯(lián)網(wǎng)與意識(shí)形態(tài)關(guān)系的主要觀點(diǎn)與局限性分析
(一)作為技術(shù)載體的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)論
(二)作為技術(shù)自身的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)論
(三)局限性分析
三、互聯(lián)網(wǎng)與意識(shí)形態(tài)關(guān)系的再審視
(一)“載體論”還是“本體論”
(二)基于載體與本體的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性分析
第二章 “載體論”分析:互聯(lián)網(wǎng)作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的意識(shí)形態(tài)屬性
一、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性的政治維度
(一)多元化的意識(shí)形態(tài)的傳播
(二)自由平等意識(shí)形態(tài)的傳播
(三)個(gè)人主義意識(shí)形態(tài)的傳播
二、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性的經(jīng)濟(jì)維度
(一)消費(fèi)主義的流行
(二)共享意識(shí)的興起
(三)服務(wù)價(jià)值的強(qiáng)化
三、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性的文化維度
(一)創(chuàng)新理念的普及
(二)知識(shí)權(quán)力的凸顯
(三)網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮
四、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性的生活維度
(一)娛樂(lè)主義的盛行
(二)虛擬生存的異化
(三)綠色理念的深化
第三章 “本體論”分析:互聯(lián)網(wǎng)作為思維方式的意識(shí)形態(tài)屬性
一、“互聯(lián)網(wǎng)思維”的概念界定
(一)“互聯(lián)網(wǎng)思維”研究方法
(二)“互聯(lián)網(wǎng)思維”概念界定
二、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)體系特點(diǎn):互聯(lián)網(wǎng)思維方式形成的技術(shù)前提
(一)“互聯(lián)互通”:時(shí)空觀念重組與互聯(lián)思維的普及
(二)“去中心化”:對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)威意識(shí)的消解
(三)“擬態(tài)空間”:虛擬身份興起與實(shí)體世界的解構(gòu)
三、互聯(lián)網(wǎng)思維特征:互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行邏輯的思維認(rèn)知
(一)大數(shù)據(jù)思維
(二)眾籌思維
(三)關(guān)系思維
(四)自組織思維
(五)不確定性思維
(六)分布式思維
第四章 “載體”與“本體”的雙重變奏:互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)
一、以互聯(lián)網(wǎng)媒介為主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)正在形成
二、互聯(lián)網(wǎng)媒介意識(shí)形態(tài)功能的作用機(jī)制
(一)作為“載體”:互聯(lián)網(wǎng)媒介環(huán)境對(duì)社會(huì)心理的干預(yù)
(二)作為“本體”:基于技術(shù)存在決定的思維方式與價(jià)值觀念的偏向
三、媒介技術(shù)的社會(huì)化中的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)分析
(一)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其社會(huì)化過(guò)程
(二)歷時(shí)性與共時(shí)性:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)社會(huì)化過(guò)程中的意識(shí)形態(tài)特征
(三)載體性與自主性:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)社會(huì)化過(guò)程中的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)
四、交往關(guān)系中的互聯(lián)網(wǎng)媒介意識(shí)形態(tài)分析
(一)互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)形成的交往關(guān)系
(二)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài):交往關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)
五、互聯(lián)網(wǎng)媒介作為意識(shí)形態(tài)的比較分析
(一)作為“意識(shí)形態(tài)的互聯(lián)網(wǎng)”與傳統(tǒng)的政治意識(shí)形態(tài)比較
(二)“互聯(lián)網(wǎng)作為特殊意識(shí)形態(tài)”與“科技即意識(shí)形態(tài)”辨析
第五章 “中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)及其治理分析
一、“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵與特征
(一)“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵
(二)“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的新特征
二、“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)新意識(shí)形態(tài)的新挑戰(zhàn)
(一)互聯(lián)網(wǎng)載體意識(shí)形態(tài)功能治理難度的改變
(二)互聯(lián)網(wǎng)自身意識(shí)形態(tài)功能的認(rèn)知具有復(fù)雜性
三、“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新構(gòu)建的邏輯進(jìn)路
(一)宏觀上創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)構(gòu)建理念:從監(jiān)管到治理
(二)中觀上調(diào)整互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)治理策略:從觀念意識(shí)形態(tài)到技術(shù)意識(shí)形態(tài)
(三)微觀上改進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)建構(gòu)方式:從官方話語(yǔ)形式到共識(shí)效用思維
四、“互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)+”的實(shí)踐應(yīng)用:重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)中國(guó)話語(yǔ)權(quán)
(一)構(gòu)建全新合作場(chǎng)域:推動(dòng)“一帶一路”信息的互聯(lián)互通
(二)孵化民心連通方式:以數(shù)字化體驗(yàn)想象喚醒文化認(rèn)同
(三)創(chuàng)新主題內(nèi)容建構(gòu):打造“一帶一路”網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]跳出泛娛樂(lè)主義的怪圈[J]. 賈文山. 人民論壇. 2019(02)
[2]泛娛樂(lè)主義對(duì)青年價(jià)值觀的影響研究[J]. 邢國(guó)忠. 中國(guó)特色社會(huì)主義研究. 2018(06)
[3]互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)責(zé)任:從監(jiān)管到治理[J]. 葉逸群. 財(cái)經(jīng)法學(xué). 2018(05)
[4]網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的接受主體特征及建設(shè)原則[J]. 朱宏霜,周良書(shū). 社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究. 2018(02)
[5]關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的意識(shí)形態(tài)屬性及其論爭(zhēng)[J]. 田海艦,黃逸超. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[6]控制的危機(jī)與人工智能的未來(lái)情境[J]. 段偉文. 探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[7]我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)法院設(shè)置問(wèn)題研究[J]. 方帥. 電子知識(shí)產(chǎn)權(quán). 2017(08)
[8]構(gòu)筑全面從嚴(yán)治黨的文化支撐——關(guān)于“加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)”的文化思考[J]. 馮鵬志. 理論視野. 2017(05)
[9]數(shù)據(jù)密集型、大數(shù)據(jù)與“第四范式”[J]. 董春雨,薛永紅. 自然辯證法研究. 2017(05)
[10]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管的歷史發(fā)展、特征和重點(diǎn)趨勢(shì)[J]. 王融. 信息安全與通信保密. 2017(01)
博士論文
[1]中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒介的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[D]. 王愛(ài)玲.大連理工大學(xué) 2012
[2]去角色互動(dòng):賽博空間中陌生人互動(dòng)的研究[D]. 屈勇.南京大學(xué) 2011
[3]網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的倫理問(wèn)題探究[D]. 楊禮富.蘇州大學(xué) 2006
[4]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)危機(jī)及對(duì)策研究[D]. 張衍前.中共中央黨校 2005
[5]互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[D]. 吳玉榮.中共中央黨校 2004
[6]網(wǎng)絡(luò)空間的倫理基礎(chǔ)[D]. 段偉文.中國(guó)人民大學(xué) 2001
碩士論文
[1]互聯(lián)網(wǎng)思維及其視域下的傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型[D]. 徐紅.安徽大學(xué) 2015
[2]互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)異化的文化反思[D]. 梁培培.山東師范大學(xué) 2013
[3]微博傳播的“蝴蝶效應(yīng)”及輿情引導(dǎo)應(yīng)用研究[D]. 桂全寶.西南大學(xué) 2012
[4]我國(guó)大眾虛擬社區(qū)意見(jiàn)領(lǐng)袖輿論影響力研究[D]. 王培.東北師范大學(xué) 2009
[5]互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國(guó)文化安全的沖擊與應(yīng)對(duì)[D]. 方曉強(qiáng).河北師范大學(xué) 2006
[6]網(wǎng)絡(luò)狂歡下的迷失[D]. 彭晶晶.華中師范大學(xué) 2005
[7]輿論監(jiān)督的政治學(xué)解析[D]. 劉紅梅.南京師范大學(xué) 2004
本文編號(hào):3603587
【文章來(lái)源】:中共中央黨校北京市
【文章頁(yè)數(shù)】:244 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
摘要
abstract
導(dǎo)論
一、選題背景及意義
(一)選題背景
(二)問(wèn)題由來(lái)
(三)研究意義
二、國(guó)內(nèi)外研究綜述
(一)國(guó)外相關(guān)研究
(二)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究
三、研究思路及方法
(一)研究思路
(二)研究方法
四、研究難點(diǎn)與可能的創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究難點(diǎn)
(二)可能的創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 問(wèn)題的由來(lái):互聯(lián)網(wǎng)與意識(shí)形態(tài)關(guān)系的論爭(zhēng)
一、“意識(shí)形態(tài)”概念界定
(一)意識(shí)形態(tài)涵義
(二)“意識(shí)形態(tài)屬性”判定條件
二、互聯(lián)網(wǎng)與意識(shí)形態(tài)關(guān)系的主要觀點(diǎn)與局限性分析
(一)作為技術(shù)載體的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)論
(二)作為技術(shù)自身的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)論
(三)局限性分析
三、互聯(lián)網(wǎng)與意識(shí)形態(tài)關(guān)系的再審視
(一)“載體論”還是“本體論”
(二)基于載體與本體的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性分析
第二章 “載體論”分析:互聯(lián)網(wǎng)作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的意識(shí)形態(tài)屬性
一、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性的政治維度
(一)多元化的意識(shí)形態(tài)的傳播
(二)自由平等意識(shí)形態(tài)的傳播
(三)個(gè)人主義意識(shí)形態(tài)的傳播
二、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性的經(jīng)濟(jì)維度
(一)消費(fèi)主義的流行
(二)共享意識(shí)的興起
(三)服務(wù)價(jià)值的強(qiáng)化
三、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性的文化維度
(一)創(chuàng)新理念的普及
(二)知識(shí)權(quán)力的凸顯
(三)網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮
四、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)屬性的生活維度
(一)娛樂(lè)主義的盛行
(二)虛擬生存的異化
(三)綠色理念的深化
第三章 “本體論”分析:互聯(lián)網(wǎng)作為思維方式的意識(shí)形態(tài)屬性
一、“互聯(lián)網(wǎng)思維”的概念界定
(一)“互聯(lián)網(wǎng)思維”研究方法
(二)“互聯(lián)網(wǎng)思維”概念界定
二、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)體系特點(diǎn):互聯(lián)網(wǎng)思維方式形成的技術(shù)前提
(一)“互聯(lián)互通”:時(shí)空觀念重組與互聯(lián)思維的普及
(二)“去中心化”:對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)威意識(shí)的消解
(三)“擬態(tài)空間”:虛擬身份興起與實(shí)體世界的解構(gòu)
三、互聯(lián)網(wǎng)思維特征:互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行邏輯的思維認(rèn)知
(一)大數(shù)據(jù)思維
(二)眾籌思維
(三)關(guān)系思維
(四)自組織思維
(五)不確定性思維
(六)分布式思維
第四章 “載體”與“本體”的雙重變奏:互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)
一、以互聯(lián)網(wǎng)媒介為主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)正在形成
二、互聯(lián)網(wǎng)媒介意識(shí)形態(tài)功能的作用機(jī)制
(一)作為“載體”:互聯(lián)網(wǎng)媒介環(huán)境對(duì)社會(huì)心理的干預(yù)
(二)作為“本體”:基于技術(shù)存在決定的思維方式與價(jià)值觀念的偏向
三、媒介技術(shù)的社會(huì)化中的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)分析
(一)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其社會(huì)化過(guò)程
(二)歷時(shí)性與共時(shí)性:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)社會(huì)化過(guò)程中的意識(shí)形態(tài)特征
(三)載體性與自主性:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)社會(huì)化過(guò)程中的意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)
四、交往關(guān)系中的互聯(lián)網(wǎng)媒介意識(shí)形態(tài)分析
(一)互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)形成的交往關(guān)系
(二)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài):交往關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)
五、互聯(lián)網(wǎng)媒介作為意識(shí)形態(tài)的比較分析
(一)作為“意識(shí)形態(tài)的互聯(lián)網(wǎng)”與傳統(tǒng)的政治意識(shí)形態(tài)比較
(二)“互聯(lián)網(wǎng)作為特殊意識(shí)形態(tài)”與“科技即意識(shí)形態(tài)”辨析
第五章 “中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)及其治理分析
一、“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵與特征
(一)“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵
(二)“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的新特征
二、“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)新意識(shí)形態(tài)的新挑戰(zhàn)
(一)互聯(lián)網(wǎng)載體意識(shí)形態(tài)功能治理難度的改變
(二)互聯(lián)網(wǎng)自身意識(shí)形態(tài)功能的認(rèn)知具有復(fù)雜性
三、“中國(guó)語(yǔ)境”下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新構(gòu)建的邏輯進(jìn)路
(一)宏觀上創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)構(gòu)建理念:從監(jiān)管到治理
(二)中觀上調(diào)整互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)治理策略:從觀念意識(shí)形態(tài)到技術(shù)意識(shí)形態(tài)
(三)微觀上改進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)建構(gòu)方式:從官方話語(yǔ)形式到共識(shí)效用思維
四、“互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)+”的實(shí)踐應(yīng)用:重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)中國(guó)話語(yǔ)權(quán)
(一)構(gòu)建全新合作場(chǎng)域:推動(dòng)“一帶一路”信息的互聯(lián)互通
(二)孵化民心連通方式:以數(shù)字化體驗(yàn)想象喚醒文化認(rèn)同
(三)創(chuàng)新主題內(nèi)容建構(gòu):打造“一帶一路”網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]跳出泛娛樂(lè)主義的怪圈[J]. 賈文山. 人民論壇. 2019(02)
[2]泛娛樂(lè)主義對(duì)青年價(jià)值觀的影響研究[J]. 邢國(guó)忠. 中國(guó)特色社會(huì)主義研究. 2018(06)
[3]互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)責(zé)任:從監(jiān)管到治理[J]. 葉逸群. 財(cái)經(jīng)法學(xué). 2018(05)
[4]網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的接受主體特征及建設(shè)原則[J]. 朱宏霜,周良書(shū). 社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究. 2018(02)
[5]關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的意識(shí)形態(tài)屬性及其論爭(zhēng)[J]. 田海艦,黃逸超. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[6]控制的危機(jī)與人工智能的未來(lái)情境[J]. 段偉文. 探索與爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[7]我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)法院設(shè)置問(wèn)題研究[J]. 方帥. 電子知識(shí)產(chǎn)權(quán). 2017(08)
[8]構(gòu)筑全面從嚴(yán)治黨的文化支撐——關(guān)于“加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)”的文化思考[J]. 馮鵬志. 理論視野. 2017(05)
[9]數(shù)據(jù)密集型、大數(shù)據(jù)與“第四范式”[J]. 董春雨,薛永紅. 自然辯證法研究. 2017(05)
[10]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管的歷史發(fā)展、特征和重點(diǎn)趨勢(shì)[J]. 王融. 信息安全與通信保密. 2017(01)
博士論文
[1]中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒介的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[D]. 王愛(ài)玲.大連理工大學(xué) 2012
[2]去角色互動(dòng):賽博空間中陌生人互動(dòng)的研究[D]. 屈勇.南京大學(xué) 2011
[3]網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的倫理問(wèn)題探究[D]. 楊禮富.蘇州大學(xué) 2006
[4]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)危機(jī)及對(duì)策研究[D]. 張衍前.中共中央黨校 2005
[5]互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[D]. 吳玉榮.中共中央黨校 2004
[6]網(wǎng)絡(luò)空間的倫理基礎(chǔ)[D]. 段偉文.中國(guó)人民大學(xué) 2001
碩士論文
[1]互聯(lián)網(wǎng)思維及其視域下的傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型[D]. 徐紅.安徽大學(xué) 2015
[2]互聯(lián)網(wǎng)信息消費(fèi)異化的文化反思[D]. 梁培培.山東師范大學(xué) 2013
[3]微博傳播的“蝴蝶效應(yīng)”及輿情引導(dǎo)應(yīng)用研究[D]. 桂全寶.西南大學(xué) 2012
[4]我國(guó)大眾虛擬社區(qū)意見(jiàn)領(lǐng)袖輿論影響力研究[D]. 王培.東北師范大學(xué) 2009
[5]互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國(guó)文化安全的沖擊與應(yīng)對(duì)[D]. 方曉強(qiáng).河北師范大學(xué) 2006
[6]網(wǎng)絡(luò)狂歡下的迷失[D]. 彭晶晶.華中師范大學(xué) 2005
[7]輿論監(jiān)督的政治學(xué)解析[D]. 劉紅梅.南京師范大學(xué) 2004
本文編號(hào):3603587
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