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從“經(jīng)濟(jì)”詞義辨析到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)自信

發(fā)布時(shí)間:2022-01-11 02:17
  在探討政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源和發(fā)展時(shí),人們通常認(rèn)為由西方產(chǎn)生,并從西方的"經(jīng)濟(jì)"一詞說(shuō)起。針對(duì)這一思維傳統(tǒng),從"經(jīng)濟(jì)"一詞的本來(lái)含義出發(fā),進(jìn)行了中西方的詞義比較,并由此論證了"經(jīng)濟(jì)"一詞的中西方差異。說(shuō)明西方最初的"經(jīng)濟(jì)"是微觀(guān)經(jīng)濟(jì)主體的成本—收益分析,不具有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義;中國(guó)的"經(jīng)濟(jì)"就其本源意義就是"經(jīng)世濟(jì)民"的學(xué)問(wèn),是一門(mén)研究政府協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)社會(huì)階層之間的利益關(guān)系、從而治理國(guó)家的學(xué)問(wèn),就是典型的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。17世紀(jì)西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生使"經(jīng)濟(jì)"含義由西方向東方靠攏。18世紀(jì)西方古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在政府與市場(chǎng)中徘徊。19世紀(jì)出現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的去政治經(jīng)濟(jì)學(xué)化,全面回歸西方古代"經(jīng)濟(jì)"研究特點(diǎn),研究廠(chǎng)商及居民微觀(guān)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為,不再研究不同的利益集團(tuán)之間的利益關(guān)系,因此不具備政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本學(xué)科特點(diǎn)。 

【文章來(lái)源】:福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)

【文章目錄】:
一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生前的經(jīng)濟(jì)學(xué)
    (一) 古代中國(guó)“經(jīng)濟(jì)”的含義
    (二) 古代西方“經(jīng)濟(jì)”的含義
二、西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生———“經(jīng)濟(jì)”含義由西方向東方靠攏
三、西方古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在政府與市場(chǎng)中徘徊
四、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的去政治經(jīng)濟(jì)學(xué)化
五、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀(guān)存在性——兼談物質(zhì)利益關(guān)系[J]. 侯風(fēng)云.  福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2016(08)
[2]政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象、學(xué)科地位及相關(guān)問(wèn)題思考[J]. 侯風(fēng)云.  經(jīng)濟(jì)理論與政策研究. 2008(00)



本文編號(hào):3581881

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