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奈格里和哈特的非物質(zhì)勞動(dòng)概念及其解放潛能研究

發(fā)布時(shí)間:2021-05-09 07:35
  奈格里和哈特在“帝國(guó)三部曲”(《帝國(guó)》、《諸眾》、《大同世界》)中不僅展示了全球政治經(jīng)濟(jì)新秩序——帝國(guó),同時(shí)提出并詳細(xì)論述了作為帝國(guó)建構(gòu)基礎(chǔ)的非物質(zhì)勞動(dòng)。,非物質(zhì)勞動(dòng)是創(chuàng)造非物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng),如知識(shí)、信息、溝通、關(guān)系和情感反應(yīng)。奈格里將其概括為以下幾個(gè)方面:隨著信息網(wǎng)絡(luò)傳播勞動(dòng)的出現(xiàn);更多地追求互動(dòng)、合作的勞動(dòng)模式;生產(chǎn)和調(diào)節(jié)工人的情緒。奈格里和哈特通過對(duì)《資本論》中馬克思“實(shí)質(zhì)吸納”的推論,把“生命政治”概念與非物質(zhì)勞動(dòng)概念連結(jié)在一起,認(rèn)為非物質(zhì)勞動(dòng)在生產(chǎn)商品的同時(shí)生產(chǎn)社會(huì)本身,因此,非物質(zhì)勞動(dòng)更確切地應(yīng)被稱為“生命政治勞動(dòng)”,另外,對(duì)“非物質(zhì)勞動(dòng)”概念淵源的理解,需要理清其與馬克思的勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系。在研究勞動(dòng)領(lǐng)域時(shí),奈格里和哈特認(rèn)為非物質(zhì)勞動(dòng)開始取代工業(yè)勞動(dòng)成為霸權(quán)性活動(dòng)。面對(duì)其他學(xué)者的質(zhì)疑時(shí),他們回應(yīng)稱:非物質(zhì)勞動(dòng)的霸權(quán)并不是由勞動(dòng)的量來決定,而是取決于勞動(dòng)的質(zhì),后者能夠?qū)ζ渌鼊趧?dòng)形式產(chǎn)生影響和改變。非物質(zhì)勞動(dòng)霸權(quán)下生產(chǎn)也發(fā)生了改變,工作時(shí)間與閑暇時(shí)間逐漸趨于一致,生產(chǎn)侵入社會(huì)生活的各個(gè)角落,非物質(zhì)勞動(dòng)下的生產(chǎn)不僅生產(chǎn)非物質(zhì)產(chǎn)品,還生產(chǎn)出了新的無產(chǎn)階級(jí)主體。資本的剝削更... 

【文章來源】:河南大學(xué)河南省

【文章頁數(shù)】:59 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題目的與選題意義
        (一)選題目的
        (二)選題意義
    二、國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
        (一)國(guó)外研究狀況
        (二)國(guó)內(nèi)研究狀況
    三、研究方法與研究創(chuàng)新
        (一)研究方法
        (二)研究創(chuàng)新
第一章 “非物質(zhì)勞動(dòng)”概念的淵源及內(nèi)涵
    一、“非物質(zhì)勞動(dòng)”概念的理論淵源
        (一)恩格斯的“精神要素”概念
        (二)馬克思的“一般智力”概念
        (三)葛蘭西的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”概念
        (四)福柯的“生命政治”概念
    二、“非物質(zhì)勞動(dòng)”概念的內(nèi)涵
        (一)拉扎拉托的“非物質(zhì)勞動(dòng)”概念
        (二)奈格里和哈特的“非物質(zhì)勞動(dòng)”概念
        (三)馬克思的勞動(dòng)與非生產(chǎn)勞動(dòng)
第二章 非物質(zhì)勞動(dòng)霸權(quán)與剝削
    一、非物質(zhì)勞動(dòng)霸權(quán)
        (一)非物質(zhì)勞動(dòng)霸權(quán)的內(nèi)涵
        (二)非物質(zhì)勞動(dòng)霸權(quán)下的生產(chǎn)
    二、非物質(zhì)勞動(dòng)下的剝削
        (一)雇傭勞動(dòng)的剝削
        (二)生命政治的剝削
第三章 非物質(zhì)勞動(dòng)的解放潛能
    一、非物質(zhì)勞動(dòng)的生態(tài)意蘊(yùn)
    二、非物質(zhì)勞動(dòng)的解放潛能
        (一)革命的新主體——諸眾
        (二)諸眾革命的后現(xiàn)代主義政治方案
        (三)非物質(zhì)勞動(dòng)霸權(quán)下勞動(dòng)解放的可能性維度
第四章 非物質(zhì)勞動(dòng)概念的當(dāng)代價(jià)值
    一、非物質(zhì)勞動(dòng)概念的理論價(jià)值
        (一)繼承與革新馬克思勞動(dòng)價(jià)值論
        (二)超越西方馬克思主義理論困境
        (三)復(fù)歸馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
    二、非物質(zhì)勞動(dòng)概念的現(xiàn)實(shí)意義
        (一)全球經(jīng)濟(jì)的服務(wù)化與信息化轉(zhuǎn)向
        (二)新型勞動(dòng)者主體的生產(chǎn)與再生產(chǎn)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號(hào):3176908

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