經(jīng)濟空間中性論源于將經(jīng)濟空間予以絕對外生化考察的經(jīng)濟學(xué)理論,將經(jīng)濟空間予以"容器"化、"黑箱"化、"工具"化,使經(jīng)濟空間陷于中性的境地,割裂了空間與經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,拘囿了經(jīng)濟學(xué)范式的空間維度,滯緩了空間經(jīng)濟學(xué)理論的演進。關(guān)于經(jīng)濟空間如何非中性,應(yīng)通過豐富其內(nèi)涵——判定和概括經(jīng)濟空間的社會性,來確立起經(jīng)濟空間能夠非中性的基本前提,并從動態(tài)的角度來展現(xiàn)外在表征,在此基礎(chǔ)上總結(jié)出根本邏輯。內(nèi)生化邏輯決定了經(jīng)濟空間的非中性。在社會性的前提下,經(jīng)濟空間非中性的根本邏輯是經(jīng)濟空間的資本化,這不是絕對地由理論推演而來,而是從普遍的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中歸納、總結(jié)出來的規(guī)律性認識,其對于空間經(jīng)濟學(xué)實踐維度的現(xiàn)實問題亦有著重要的指導(dǎo)意義。 

【文章來源】：經(jīng)濟問題. 2018,(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、何為經(jīng)濟空間的中性
    （一） 關(guān)于經(jīng)濟空間的外生化考察
        1. 古典經(jīng)濟學(xué):“容器”化的經(jīng)濟空間
        2. 新古典經(jīng)濟學(xué):“黑箱”化的經(jīng)濟空間
    （二） 外生化所決定的中性論
二、經(jīng)濟空間中性論何以局限
    （一） 割裂空間與經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系
    （二） 拘囿經(jīng)濟學(xué)范式的空間維度
    （三） 滯緩空間經(jīng)濟學(xué)理論的演進
三、經(jīng)濟空間如何非中性
    （一） 前提:空間的社會性
    （二） 表征:空間自我生產(chǎn)
    （三） 邏輯:空間的資本化
四、經(jīng)濟空間非中性的實踐維度
    （一） 對認識經(jīng)濟全球化不平衡發(fā)展的實踐價值
    （二） 對指導(dǎo)國家內(nèi)部區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的實踐價值
    （三） 對指導(dǎo)具體地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的實踐價值



本文編號：3064456