發(fā)布時(shí)間：2020-11-02 18:46

　　 “統(tǒng)戰(zhàn)文化”,有著既新鮮又具深厚底蘊(yùn)的文化內(nèi)涵。它的概念形成于本世紀(jì)初,但其思想淵源和實(shí)踐應(yīng)用則可以追溯到先秦兩漢時(shí)期。新時(shí)期的統(tǒng)戰(zhàn)文化,是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、中國傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合體,包括多黨合作文化、民族團(tuán)結(jié)文化、宗教和順文化、新階層信義文化和海內(nèi)外同胞同根文化為主要內(nèi)容的文化形態(tài)。內(nèi)蒙古地區(qū)作為祖國北疆的少數(shù)民族地區(qū),民族多元,宗教復(fù)雜,有著重要的地理區(qū)位和優(yōu)越的自然環(huán)境,使得其從戰(zhàn)國時(shí)代起,就成為先民們休養(yǎng)生息的寶地,中原歷朝歷代都將這里作為經(jīng)略邊疆的重地。內(nèi)蒙古地區(qū)的歷史,最主要的就是民族間的相互交融和共同進(jìn)步的歷史,而且圍繞民族團(tuán)結(jié)的各種表現(xiàn)形式展開。內(nèi)蒙古自治區(qū)成立以后,在黨中央和自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,烏蘭夫等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)造性的執(zhí)行了黨的路線、方針、政策,使得內(nèi)蒙古自治區(qū)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化,被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度贊譽(yù)。同時(shí)也為新時(shí)期內(nèi)蒙古的穩(wěn)定發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),得以一直保持著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、邊疆安定的良好局面,為全國邊疆民族地區(qū)樹立了良好榜樣,形成了開放包容、和衷共濟(jì)的地域文化品格,內(nèi)蒙古的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作在其中發(fā)揮了不可替代的作用,形成了獨(dú)具一格的統(tǒng)戰(zhàn)文化。新時(shí)期的內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化,作為大統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要分支及社會(huì)主義先進(jìn)文化的優(yōu)秀代表,在中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)和十八大精神的鼓舞感召下,凝聚了統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論精華和實(shí)踐智慧,彰顯著統(tǒng)一戰(zhàn)線的價(jià)值趨向和精神內(nèi)核,形成了以民族團(tuán)結(jié)為首要地位的、圍繞民族團(tuán)結(jié)展開的、區(qū)別于內(nèi)陸其他地區(qū)的獨(dú)具一格的統(tǒng)戰(zhàn)文化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的到來,內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正面臨著前所未有的大好機(jī)遇,但也同樣面臨著新的挑戰(zhàn)和難題,如現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中少數(shù)民族的文化遺失、西方分裂勢力文化滲透、歷史上積淀的一些問題如文化隔閡并未根本消失以及邊疆少數(shù)民族地區(qū)與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)如何實(shí)現(xiàn)文化同步等等,這些問題需要我們進(jìn)一步認(rèn)清形勢、加以重視、把握機(jī)遇、攻堅(jiān)克難。為此,需要進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè),圍繞民族團(tuán)結(jié)做文章,服務(wù)于內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,在統(tǒng)戰(zhàn)文化自身建設(shè)與不斷創(chuàng)新上下足功夫,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)添磚加瓦。研究新時(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè),對于進(jìn)一步提高內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)工作水平、鞏固壯大內(nèi)蒙古統(tǒng)一戰(zhàn)線,對于發(fā)展繁榮內(nèi)蒙古傳統(tǒng)文化、為民族文化大區(qū)建設(shè)和社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,以及構(gòu)建和諧內(nèi)蒙古、為全國其他邊疆民族地區(qū)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒和起到模范示范作用、打造祖國北疆安全穩(wěn)定屏障等方面將起到重要且深遠(yuǎn)的意義。
【學(xué)位單位】：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2016
【中圖分類】：D613
【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、選題背景及意義
        （一）選題背景
        （二）選題意義
    二、選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
        （一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀述評
        （二）國外研究現(xiàn)狀述評
    三、關(guān)于幾個(gè)主要概念的界定
        （一）新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)文化的內(nèi)涵及新時(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化的界定
        （二）新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)文化的基本屬性和功能作用
        （三）新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)文化的價(jià)值取向
    四、選題的基本內(nèi)容
        （一）主要思想
        （二）重點(diǎn)和難點(diǎn)
        （三）可能的創(chuàng)新點(diǎn)
    五、選題的研究思路及研究方法
        （一）研究思路
        （二）研究方法
第一章 統(tǒng)戰(zhàn)文化的歷史淵源、理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)背景
    第一節(jié) 統(tǒng)戰(zhàn)文化的歷史淵源
        一、先秦時(shí)期，“統(tǒng)戰(zhàn)文化”即已萌芽
        二、秦漢時(shí)期，“統(tǒng)戰(zhàn)文化”業(yè)已形成
        三、兩宋時(shí)期，“統(tǒng)戰(zhàn)文化”不斷發(fā)展
        四、蒙元時(shí)期，“統(tǒng)戰(zhàn)文化”繼續(xù)發(fā)展
        五、康乾時(shí)期，“統(tǒng)戰(zhàn)文化”日臻成熟
    第二節(jié) 統(tǒng)戰(zhàn)文化的理論基礎(chǔ)
        一、馬列主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本思想
        二、中國共產(chǎn)黨各主要時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想和方針
    第三節(jié) 統(tǒng)戰(zhàn)文化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
        一、新時(shí)期加強(qiáng)邊疆民族地區(qū)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的需要
        二、新時(shí)期加強(qiáng)邊疆民族地區(qū)先進(jìn)文化建設(shè)的需要
第二章 歷史上內(nèi)蒙古地區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)文化概述
    第一節(jié) 古代內(nèi)蒙古地區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)文化的主要表現(xiàn)
        一、和親、交聘
        二、羈縻、懷柔
        三、歸附、結(jié)盟
        四、通關(guān)、互市
    第二節(jié) 近、現(xiàn)代內(nèi)蒙古地區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)文化的主要表現(xiàn)
        一、民族團(tuán)結(jié)文化方面
        二、宗教和順文化方面
第三章 新時(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化的組成
    第一節(jié) 民族團(tuán)結(jié)文化在新時(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化當(dāng)中居于首要地位
        一、新時(shí)期內(nèi)蒙古自治區(qū)的民族構(gòu)成、民族問題的基本特點(diǎn)及表現(xiàn)形式
        二、新時(shí)期內(nèi)蒙古自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)文化形成的歷史緣由
        三、“愛國進(jìn)步、團(tuán)結(jié)和睦”為核心價(jià)值追求的內(nèi)蒙古民族團(tuán)結(jié)文化
    第二節(jié) 宗教和順文化在新時(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化當(dāng)中占有重要地位
        一、新時(shí)期內(nèi)蒙古自治區(qū)宗教簡況和宗教問題的基本特點(diǎn)
        二、“護(hù)國利民、崇和向善”為核心價(jià)值追求的內(nèi)蒙古宗教和順文化
    第三節(jié) 多黨合作文化、新社會(huì)階層信義文化、海內(nèi)外同胞同根文化是新時(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要組成部分
        一、新時(shí)期內(nèi)蒙古自治區(qū)多黨合作文化
        二、新時(shí)期內(nèi)蒙古自治區(qū)新社會(huì)階層信義文化
        三、新時(shí)期內(nèi)蒙古自治區(qū)海內(nèi)外同胞同根文化
    第四節(jié) 烏蘭夫?qū)π聲r(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化形成的歷史性貢獻(xiàn)
        一、烏蘭夫?qū)?nèi)蒙古民族團(tuán)結(jié)文化的歷史性貢獻(xiàn)
        二、烏蘭夫?qū)?nèi)蒙古宗教和順文化的歷史性貢獻(xiàn)
        三、烏蘭夫?qū)?nèi)蒙古多黨合作文化的歷史性貢獻(xiàn)
        四、烏蘭夫?qū)?nèi)蒙古新社會(huì)階層信義文化的歷史性貢獻(xiàn)
第四章 新時(shí)期內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)面臨的問題和挑戰(zhàn)
    第一節(jié) 歷史上累積的一些問題并未根本消失
        一、民族權(quán)益保障問題
        二、不同民族風(fēng)俗、信仰尊重問題
        三、境外分裂勢力顛覆、滲透問題
        四、與發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距問題
    第二節(jié) 當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期面臨的新挑戰(zhàn)
        一、少數(shù)民族城鎮(zhèn)化面臨的主要挑戰(zhàn)
        二、草原民族傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變面臨的挑戰(zhàn)
        三、以蒙古族為代表的少數(shù)民族文化遺失帶來的挑戰(zhàn)
第五章 當(dāng)前加強(qiáng)內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)的對策思考
    第一節(jié) 統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)要圍繞民族團(tuán)結(jié)大局做文章
        一、堅(jiān)持貫徹完善民族區(qū)域自治制度
        二、深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)
        三、有效抵制境外分裂顛覆滲透圖謀
        四、正確看待處理解決人民內(nèi)部矛盾
        五、團(tuán)結(jié)加強(qiáng)少數(shù)民族干部隊(duì)伍建設(shè)
    第二節(jié) 統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)要服務(wù)于內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展
        一、“8337”發(fā)展思路助推新時(shí)期內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
        二、加快城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程解決民族問題
        三、發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)助力民生問題
        四、重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承
    第三節(jié) 加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)文化自身建設(shè)與創(chuàng)新
        一、加強(qiáng)研究力度，形成重視局面
        二、加大宣傳力度，形成良好氛圍
        三、加大創(chuàng)作力度，打造精品力作
        四、加強(qiáng)人才整合，形成建設(shè)合力
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄：作者在攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文
后記

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本文編號：2867426