【摘要】：從發(fā)達國家的發(fā)展經(jīng)驗來看,從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡是發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展的必由之路。在這一經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程中,城鄉(xiāng)關(guān)系既是一個綜合性課題,因為它涉及了一國在政治、經(jīng)濟和社會思想文化等方方面面的制度變遷；同時它也包含著眾多具體的課題,因為每個人的幸福是一國經(jīng)濟發(fā)展、福利提高的應(yīng)有之義,但由于各國的具體國情不同,因此處理城鄉(xiāng)關(guān)系的思路和方法并不盡然相同。正如馬克思主義中國化的課題一樣,中國的城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展同樣需要在吸收他國發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合本國的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實進展,探索實現(xiàn)我國城鄉(xiāng)關(guān)系的和諧發(fā)展。 由于長期以來偏重工業(yè)化政策的導向,我國學者在對中國的城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展道路存在著一定的誤解,認為處理城鄉(xiāng)關(guān)系就是城市取代農(nóng)村,從一種城市本位的思想出發(fā)來看待城市與農(nóng)村的關(guān)系,導致無法正確認清農(nóng)村在城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展中的功能定位和發(fā)展方向。本文認為,認識中國的城鄉(xiāng)關(guān)系,前提是認清中國的歷史傳統(tǒng)與西方發(fā)達國家截然不同。歷史上,高度集權(quán)的制度特征使政府在我國的政治文化中占有重要地位,因此往往是作為制度供給者的政府能否順應(yīng)形勢進行制度的調(diào)整和創(chuàng)新,決定了中國的經(jīng)濟周期和城鄉(xiāng)關(guān)系走向。 從制度供給和需求的角度來看,應(yīng)該以滿足社會發(fā)展對資源要素的需求為標準。社會發(fā)展會發(fā)現(xiàn)資源要素的社會價值,這不僅指其自身經(jīng)濟價值,也包括資源要素與人的價值之間的相互作用。所以,制度供給的趨向應(yīng)該是實現(xiàn)整個社會系統(tǒng)在某種控制力量或恒久點的內(nèi)部變換與過渡。本文借用中國古代的陰陽五行思想,聯(lián)系社會控制理論,認為在長周期上中國的城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展趨勢應(yīng)該走向和諧平等,在短周期上如果受制于既得利益集團的影響,無法突破制度僵化,中國目前的城鄉(xiāng)關(guān)系狀態(tài)將會成為中國經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的障礙。畢竟,中國的歷史文化先天缺乏自由平等的根基,后天又未能形成一套適合現(xiàn)代社會發(fā)展所需要的穩(wěn)定的制度體系。 在理論分析的前提下,本文提出了“一體二元多因素”模型,將城市與鄉(xiāng)村看成是一個完整經(jīng)濟體必備的兩個組成部分(二元)；依靠勞動力、土地、資本、信息技術(shù)和制度五個因素將兩個組成部分緊密聯(lián)系在一起；制度處于五因素之間的核心地位。之后,文章用VAR模型來驗證了戶籍制度、土地制度和金融財政制度對目前的城鄉(xiāng)收入差距造成的長期影響,并提出形成科技創(chuàng)新機制,降低城鄉(xiāng)之間的信息成本,是縮小城鄉(xiāng)差距、實現(xiàn)城鄉(xiāng)平等發(fā)展的重要途徑之一。
【學位授予單位】：江西農(nóng)業(yè)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：F123;F224

【參考文獻】

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本文編號：2759957