【摘要】：百年中國民間剪紙藝術(shù)發(fā)展可謂精彩紛呈。其間,民間剪紙藝術(shù)生存的農(nóng)耕文化土壤以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的巨變,為百年中國民間剪紙藝術(shù)嬗變搭建了立體文化生態(tài),并推動(dòng)其產(chǎn)生亦步亦趨的變化。論文研究融文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、圖像學(xué)方法等于一體,對百年中國民間剪紙藝術(shù)嬗變進(jìn)行了整體性研究。行文在理嬗變脈絡(luò)、析嬗變動(dòng)因、觀嬗變走向、匯嬗變經(jīng)驗(yàn)、辨嬗變隱憂的同時(shí),也揭示了百年中國民間剪紙藝術(shù)嬗變與民間文化價(jià)值轉(zhuǎn)向在歷史和邏輯兩個(gè)向度的復(fù)雜性關(guān)聯(lián)與互動(dòng)。這不僅將中國民間剪紙?jiān)诟鱾�(gè)時(shí)期散落的歷史碎片串起,也為當(dāng)下民間剪紙藝術(shù)發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)語境和實(shí)踐參照。百年中國民間剪紙藝術(shù)嬗變與百年中國社會(huì)變遷糾結(jié)跌宕。清末民初是中國民間剪紙藝術(shù)文化生態(tài)突變的時(shí)代。在內(nèi)部社會(huì)變革、外來文化滲透和民間文化啟蒙中,民間剪紙藝術(shù)生存空間發(fā)生新變,教育傳承方式開始肇始,應(yīng)用載體逐漸出新,審美特征發(fā)生轉(zhuǎn)軌。這些因素共同推動(dòng)中國民間剪紙藝術(shù)邁出從民間出走的步伐。隨后,在延安文藝運(yùn)動(dòng)、新中國手工業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)和“文革”三種意識(shí)形態(tài)征召下,民間剪紙藝術(shù)表現(xiàn)出與政治意識(shí)形態(tài)的緊密關(guān)聯(lián),這一方面推動(dòng)民間剪紙藝術(shù)呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義審美轉(zhuǎn)向,另一方面也逐步使民間剪紙游離民間文化本體。這種過度依附政治征召的發(fā)展路徑,在改革開放語境中被剝離。改革開放后,中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)快速復(fù)蘇,不僅民間剪紙藝術(shù)活動(dòng)全面展開,而且傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)審美旨趣開始回歸,甚至民間剪紙開始作為一種獨(dú)立藝術(shù)樣式登上了歷史舞臺(tái),并確立其審美獨(dú)立性。其間,雖然中國民間剪紙藝術(shù)重返百花齊放之狀,但也漸顯繪畫化傾向。學(xué)者對民間剪紙藝術(shù)繪畫化傾向展開了及時(shí)反撥,短暫守護(hù)了復(fù)蘇成果。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立,不僅民間剪紙藝術(shù)依附的農(nóng)耕文化十壤加速消逝,而且民間剪紙藝術(shù)在逢迎市場的調(diào)適中不斷拋棄自身文化內(nèi)核。在經(jīng)濟(jì)利誘下,作為生產(chǎn)消費(fèi)的民間剪紙?jiān)诜暧袌龅倪^程中開始呈現(xiàn)同質(zhì)化傾向。市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代民間剪紙藝術(shù)文化生態(tài)巨變推動(dòng)其呈現(xiàn)整體衰微之勢。進(jìn)入21世紀(jì),百年中國民間剪紙藝術(shù)發(fā)展成果在此匯聚。同時(shí),生存困境中的民間剪紙也迎來了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代契機(jī)。民間剪紙藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語境中開始文化賦值,并漸顯文化重塑之勢與多態(tài)共生之狀。綜而釋之,百年中國民間剪紙藝術(shù)嬗變經(jīng)歷了從民間出走到返歸鄉(xiāng)土的曲折歷程。其間,民間剪紙藝術(shù)雖然經(jīng)歷了抽象化、工具化、符號(hào)化的存在狀態(tài),但最終尋回了民間文化本體地位。這既是民間剪紙文化內(nèi)驅(qū)力的結(jié)果,也是民間文化自信的體現(xiàn)。因此,當(dāng)下民間剪紙藝術(shù)發(fā)展應(yīng)遵循民間文化自身規(guī)律,使其盡可能在自然狀態(tài)下展現(xiàn)蓬勃生機(jī)。
【學(xué)位授予單位】：上海大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J528.1
【圖文】：

邐閣１邋２邋２揚(yáng)州多子街逡逑由于剪花從業(yè)人員、剪紙窩數(shù)量增多，彳／業(yè)競爭加劇。如張永壽擔(dān)心偽貨逡逑毀壞ｎ己名聲，就０刻寶塔詩的戳子（圖１邋２邋３），當(dāng)顧客買他剪紙時(shí)，就在外逡逑包裝紙ｈ蓋上自ｄ寶塔詩的戳子，以別真?zhèn)�、說明揚(yáng)州城內(nèi)剪紙行業(yè)競爭之激逡逑烈。為增加行業(yè)凝聚力和保護(hù)同業(yè)者，剪花藝人自發(fā)組織了行幫工會(huì)。如《武逡逑漢市工藝美術(shù)行業(yè)志》記載：“……雕花藝人＋斷遷入武漢，１９００年逐漸發(fā)展逡逑到約六七＂ｈ人，形成雕剪花樣幫。丨９１５年經(jīng)ｇＵ縣政府準(zhǔn)，承認(rèn)雕剪花樣幫，逡逑幫首黃玉麟。民國二十四年雕剪花樣幫成立漢口雕剪花樣職業(yè)工會(huì)，入會(huì)者發(fā)逡逑１周ｆｆ如，羅蔚文．張永壽傳ｉｄ丨Ｍ｜．揚(yáng)州中Ｗ剪紙妒丨物館資料．楊州大學(xué)印刷廠印刷．２００８：邋９１逡逑４７逡逑

大學(xué)Ｗ邋Ｌ－學(xué)位論文逡逑剪紙玩具的生存空間。甚至一位美國的傳教士在看到中國戲班在臨時(shí)架上進(jìn)行演出時(shí)，認(rèn)為中國戲劇“極大地妨礙了中國人獲取真實(shí)的歷１。甚至地方鄉(xiāng)紳官員上書禁戲�，F(xiàn)藏于安徽省鐺案館的懷寧縣金雞鄉(xiāng)光《關(guān)于禁演黃梅戲的Ｉ青示》２顯示，該請示得到了時(shí)任縣長徐夢麟的１－２－１０）在內(nèi)外夾擊的社會(huì)環(huán)境屮，戲曲、樂舞剪紙受到制約。逡逑

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2722148