【摘要】：我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義建設(shè)中的一個(gè)重要任務(wù)便是構(gòu)建和諧社會(huì)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)社會(huì)也出現(xiàn)了一些社會(huì)問題,這問題的解決就是我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體目標(biāo)。然而和諧社會(huì)的建設(shè)是一個(gè)社會(huì)的目標(biāo),因此它的實(shí)現(xiàn)要靠社會(huì)全體的共同努力,特別是廣大社會(huì)民眾的力量更為重要。作為一個(gè)歷史文化悠久的大國(guó),我們社會(huì)民眾的思想有著很深的歷史繼承性,要發(fā)動(dòng)社會(huì)民眾去積極的為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,就必須要有正確的思想對(duì)其行為進(jìn)行引導(dǎo),而傳統(tǒng)“貴和”思想由于其豐富的內(nèi)涵,對(duì)于這種作用的發(fā)揮無(wú)疑有著極為重要的意義。文章在馬克思主義唯物辯證法的基礎(chǔ)上,利用歷史分析、比較分析、分析歸納等研究方法,對(duì)傳統(tǒng)“貴和”思想進(jìn)行深入的剖析,總結(jié)其思想的精華,探討其理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)于和諧社會(huì),文章同樣進(jìn)行了深入的剖析,對(duì)和諧社會(huì)的提出背景、科學(xué)內(nèi)涵都進(jìn)行了深入的分析與歸納,總結(jié)出其“和”的目標(biāo)性與現(xiàn)實(shí)性。與社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)行了深入的剖析,通過對(duì)傳統(tǒng)“貴和”思想與和諧社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系的比較與分析,得到“貴和”思想與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的“和”的思想的歷史繼承性及其統(tǒng)一性,探討出傳統(tǒng)貴和思想對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。并具體得出“貴和”思想對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)中政府營(yíng)造和諧的國(guó)內(nèi),國(guó)際環(huán)境以及個(gè)人在促進(jìn)與社會(huì),他人,自然及自身和諧中的啟示。
【學(xué)位授予單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D61

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本文編號(hào)：2659412