西方個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念的變遷
本文選題:西方 切入點(diǎn):個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念 出處:《重慶社會(huì)科學(xué)》2017年07期
【摘要】:個(gè)人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯是資本主義法律的核心原則之一,也構(gòu)成了資本主義法制體系的基石。隨著西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,其個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念也經(jīng)歷一個(gè)不斷變化的過程。這里闡釋了近代前后西方個(gè)人財(cái)產(chǎn)觀念,分析了近代個(gè)人財(cái)產(chǎn)的地位:正當(dāng)化和神圣化。旨在借鑒西方私產(chǎn)觀念理論,為我國(guó)的民主法治建設(shè)提供一定的政策性思考。
[Abstract]:The sanctity of personal property is one of the core principles of capitalist law and the cornerstone of capitalist legal system. With the development of western politics, economy and culture, The concept of personal property rights has also undergone a constantly changing process. This paper explains the western personal property concepts before and after modern times, and analyzes the status of modern personal property: legitimization and sanctification, in order to draw lessons from the western private property concept theory. To provide certain policy thinking for the construction of democracy and rule of law in our country.
【作者單位】: 重慶工商大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】:D913
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,本文編號(hào):1688795
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