發(fā)布時間：2018-03-28 16:21

  本文選題：曾鞏　切入點：儒道　出處：《重慶師范大學》2017年碩士論文

【摘要】：社會的穩(wěn)定與統(tǒng)治者的社會控制思想、政策有著重要關系。有效的實施社會控制,必然需要合理的社會控制思想為基礎,來支撐其國家治理與社會管控。曾鞏既是北宋著名的文學家,亦是具有自己政治見解的思想家。其政治思想中,社會控制思想占據(jù)重要的內容。由于曾鞏自小受到儒家正統(tǒng)思想熏染,在思想中堅持儒家中庸之道,致力于以格物致知、誠意正心來修養(yǎng)身心,由此齊家治國平天下。曾鞏的文學思想亦是以文載內圣外王之道,來達到治、平天下的目的。曾鞏社會控制思想是以儒家人性本善為出發(fā)點,以順天理為前提的正心養(yǎng)性論為主線,以儒家仁義禮智信等道德規(guī)范為內容,以凈化人性之本善達圣人之境為目的,形成了其內在社會控制思想。以此思想為基礎,曾鞏大力主張人心內在教化的宣揚和實踐,以修身治心為成圣之路,由此形成一條人人可成就圣人的步驟,使百姓主動追求封建道德精神的倫理信仰,滿足于人內在的自我成圣追求,由內而外,達到有效社會控制。曾鞏外在社會控制的出發(fā)點是以民為本,以教化為具,參照“三代”盛世的先王之政,結合北宋時代特征,將內圣外王之道進行具體實踐。曾鞏還主張大力加強北宋的政治、經(jīng)濟及鄉(xiāng)村管理制度,通過實行模仿“三代”的復古改革,使政府行政管理能上下有效,并實現(xiàn)鄉(xiāng)村基層社會組織的內在凝聚,最終達到有效的社會控制。
[Abstract]:Social stability has an important relationship with the rulers' thoughts of social control and policies. The effective implementation of social control must be based on reasonable social control thoughts. Zeng Gong is not only a famous writer of the Northern Song Dynasty, but also a thinker with his own political opinions. Because Zeng Gong was influenced by Confucian orthodoxy since he was a child, he adhered to the Confucian doctrine of the mean in his thought, devoted himself to knowing with style, and sincerely cultivated his body and mind. Zeng Gong's literary thought was also to achieve the goal of governing and leveling the world with the way of the internal, holy and external kings. Zeng Gong's social control thought was based on the Confucian human nature as its starting point. On the basis of the main line of the theory of positive heart and nourishing nature based on the premise of obeying nature, taking the moral norms of Confucianism, such as benevolence, righteousness, propriety, wisdom, faith and so on, as the content, and with the aim of purifying the natural world of human nature, it forms its inner social control thought, which is based on this thought. Zeng Gong strongly advocated the promotion and practice of inner enlightenment in the hearts of the people, taking self-cultivation and governing the mind as the path of sanctification, thus forming a step by which everyone could achieve saints, so that the people could pursue the ethical beliefs of feudal moral spirit on their own initiative. Satisfied with the internal pursuit of self-sanctification, Zeng Gong achieved effective social control from inside to outside. The starting point of Zeng Gong's external social control was people-oriented, with enlightenment as a tool, referring to the "three generations" of the previous king's administration and combining with the characteristics of the Northern Song Dynasty. Zeng Gong also advocated strengthening the political, economic, and rural management systems of the Northern Song Dynasty, and making the government administration effective by carrying out the retro reform of the "three generations". And the realization of the rural grassroots social organization internal cohesion, and finally to achieve effective social control.
【學位授予單位】：重慶師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：K244

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本文編號：1677096