本文關(guān)鍵詞：論張承志文學(xué)的邊地書寫　出處：《浙江師范大學(xué)》2014年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：“邊地”是一個與“中心”相對的概念。地理位置的邊緣、政治經(jīng)濟的落后、文明文化的非主流等三者是“邊地”的主要特征。地理學(xué)視域中的張承志邊地書寫主要包括內(nèi)蒙古草原、新疆天山南北麓、甘寧青黃土高原等三塊橫貫北方的“邊地”；文化學(xué)視域中的張承志邊地書寫以伊斯蘭宗教為核心,它相對于中原儒家文明而居于“邊地”。顯然,文化視域中的邊地區(qū)別于地理學(xué)視域中的邊地,但與地理學(xué)視域中的邊地又有內(nèi)涵上的交叉,因為文化的形成需要具備多方面的條件,而且邊地文化構(gòu)成的復(fù)雜多樣,亦更甚于正統(tǒng)主流文化。 本文基于這樣的“邊地”概念,探討張承志文學(xué)中邊地書寫的語言形式特色以及文化內(nèi)涵。 使用甘寧青當(dāng)?shù)氐姆窖酝琳Z及伊斯蘭宗教術(shù)語創(chuàng)作西北回族題材文本；用漢字的近似音形式摹寫極富內(nèi)蒙古草原游牧民族特色的生活世界；反復(fù)書寫“駿馬”、“太陽”、“黃泥小屋”、“血衣”等典型邊地意象,意象群落的營構(gòu)使讀者對張承志筆下的邊地世界有了更加清晰的認識和體驗。方言的運用與意象的選取在給讀者帶來陌生感之余,讓我們更多地看到了大西北的人物風(fēng)情、習(xí)俗慣常。 童年的傷痕記憶與文革的荒誕經(jīng)歷令張承志葆有一種天然的反抗體制的質(zhì)素。其人生歷程中的三塊邊地即是對體制、對權(quán)力拒否的民間世界。從內(nèi)蒙古草原到新疆天山南北麓再到黃土高原,張承志不斷得到民間文化的滋潤,義無反顧地踏上與世俗大潮抗衡的人生長旅。在對自然、生命、信仰、苦難的書寫中,張承志心無旁騖地展示了邊地生活的美質(zhì)：人與自然的相互確證、生命價值的崇拜、用宗教人格匡正世俗人格、對苦難的超越與釋然等種種言語方式無不牽動了讀者的心弦,而究其實是對人應(yīng)當(dāng)怎樣為人的一種詮釋。張承志堅持對底層民間的關(guān)懷立場,在其描繪的邊地的自然景觀與人文景觀中,我們更多感受到的是充溢著純潔的真、善、美的生存景觀,這是一種不同于工具理性的精神維度。 宗教姿態(tài)和激烈的文化立場可以說是張承志最鮮明的特質(zhì)。然而,哲合忍耶追求以身殉教的犧牲之美拒斥了現(xiàn)世的幸福,未免有抹殺個人生命價值的嫌疑。張承志以宗教文化作為價值預(yù)設(shè)的文化批判的悖論在于,批判目標(biāo)的過于泛化讓他無法找到一個具體的對手,仿佛置身在一個無物之陣。這種大而虛無的方向在某種程度上使其激情的批判失去了擲地有聲的吶喊而被淡化為空洞的聲嘶力竭的說教。將世俗與庸俗相等同,是其矯情與虛妄、武斷與主觀的根源所在。警惕不食人間煙火的凌空虛蹈,沖出偏執(zhí)的思想困囿,多些沉潛之后的冷靜與思辨,其思想資源才會日益豐富。 將思想資源以理性的方式融匯進當(dāng)代文化語境中的文學(xué)實踐是相當(dāng)有難度的。張承志過激的情緒宣泄中缺失了一種深邃灼見,但其恣意灑脫的情感表達方式獨具魅力。對張承志進行臧否,或者切中肯綮的評價,著實是困難的。但不可否認的是,張承志文學(xué)取道的姿態(tài)、信仰的氣質(zhì)以及字里行間流露出來的尊嚴(yán)與正氣都是大放異彩的。張承志希冀在哲合忍耶的宗教信仰中升華出一種普世的價值,達到對人道、人性價值的弘揚。他試圖剝離重重表象,直達生命內(nèi)核。張承志恪守知識分子的使命,不忘初心地堅持批判,安撫了我們浮躁、迷茫的心靈,為這個日愈功利、日趨孱弱的世俗社會提供了一種具有恒久意義的思想和精神,這是一個不爭的事實。
[Abstract]:The edge of geographical position , the backwardness of political economy and the non - mainstream of civilization culture are the main characteristics of " edge land " . Based on the concept of " side - to - ground " , this paper discusses the linguistic forms and cultural connotation of the writing in Zhang Chengzhi ' s literature . The paper uses the local dialect and Islamic religious terms to create the text of the Hui nationality in the northwest . The image of the typical edge of the Inner Mongolia grassland is described by the approximate sound of Chinese characters . The image community ' s camp structure makes readers more clearly aware and experience the edge of Zhang Chengzhi . The application of the dialect and the choice of image can bring a strange feeling to the reader , so that we can see the characters and customs of the Northwest . In the writing of nature , life , faith and suffering , Zhang Chengzhi has shown the beauty of life in the border . The religious attitude and the fierce cultural position can be said to be the most distinctive traits of Zhang Chengzhi . However , the pursuit of the sacrifice of the sacrifice of life is the most distinctive feature of Zhang Chengzhi . It is difficult to integrate the thought resources into the contemporary cultural context in a rational way . Zhang Chengzhi ' s emotional expression is very difficult .

【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I206.7

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本文編號：1388706