我國已經(jīng)進入了生態(tài)文明建設(shè)的新時代,步入了生態(tài)文明建設(shè)的快車道。建設(shè)生態(tài)文明是實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計和根本大計。國家主席習(xí)近平關(guān)于"綠水青山就是金山銀山"的系列論述已經(jīng)成為當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)和新時代發(fā)展的根本遵循。"綠水青山就是金山銀山"的系列論述可以說已經(jīng)逐漸深入人心,"兩山理論"的實踐行動也已取得了豐碩成果,但是鑒于不同地區(qū)在發(fā)展過程中存在的資源稟賦、發(fā)展范式、社會經(jīng)濟異質(zhì)性和不確定性因素增多等問題,"兩山理論"的本質(zhì)與現(xiàn)實意義仍需深入探尋。文章在系統(tǒng)梳理"兩山理論"發(fā)展的主要節(jié)點的基礎(chǔ)上,分析了"兩山理論"的本質(zhì),闡述了"兩山理論"的重要體現(xiàn):發(fā)展合一、天人合一和三圖合一,探討了"兩山理論"的價值與推動指導(dǎo)我國高質(zhì)量發(fā)展、綠色發(fā)展和鄉(xiāng)村振興等國家重大戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義,并從增加綠色空間、綠色行動、綠色財富三個維度為建設(shè)美麗中國、健康中國、富強中國提出了相應(yīng)的政策建議。研究對于進一步深刻領(lǐng)會"兩山理論"的內(nèi)涵,深入貫徹生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展重要理念和進一步深刻學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想、全面指導(dǎo)我國新時代發(fā)展實踐具有一定參考價值。

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圖1“兩山理論”與鄉(xiāng)村振興的關(guān)系

本文編號：3885531