客家是漢族的一分支,賀州客家是客家的一部分。賀州客家人大多都是在清朝時從廣東遷入的,他們分布于賀州的1區(qū)3縣之中。他們的社會地位相對高于本地人。賀州客家人民間信仰非常多,而就賀州客家人祖先崇拜信仰而言,就有建宗祠、修墳?zāi)�、修族譜、貼堂聯(lián)、堂號等幾個方面內(nèi)容。 宗祠是祖先崇拜內(nèi)容的表現(xiàn)之一。宗祠在先秦時期已經(jīng)存在,但到了宋朝才在民間普及開來。宗祠是宗族的重要組成部分。宗祠是同族子孫在精神上與祖宗交流,憶祖奉先的地方。宗祠代表著宗族文化,具有強烈的凝聚力、親和力,同時也有封閉性、排他性等局限。其根源在于中國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟。宗祠的建造受到了諸多方面的影響與制約:一是受到中國傳統(tǒng)風(fēng)水觀的影響。二是受到當(dāng)時法律的制約。賀州客家人一般都在清朝遷入的,他們的宗祠都是在那時建的,他們的宗祠一般是兩開間,只有少數(shù)是三開間。賀州客家人建造宗祠的奉祀對象有兩種:一是以原籍始祖或較近祖先為對象而建立;二是為入賀始祖或在賀祖先所建。為了維護宗祠的神圣和莊嚴(yán),保護祠堂的整潔和香火有續(xù),賀州客家人對宗祠的管理非常重視,制定了一系列的管理規(guī)則。宗祠是祖先神靈在陽間居所,為了表達后人不忘祖先,不忘根本,他們必須祭祠。祭祠要經(jīng)過準(zhǔn)備祭品、祭祀儀式、闡譜講訓(xùn)、合食會餐四個程序。祠祭過程體現(xiàn)了賀州客家人追思祖先、不忘本根,互助團結(jié),教育后人等方面的內(nèi)容。 墳?zāi)挂彩亲嫦瘸绨葜饕w現(xiàn)之一。賀州客家人盛行二次葬習(xí)俗。在入賀州之前,客家人的二次葬習(xí)俗已經(jīng)形成。跟其他客家人一樣,賀州客家人受南方民族影響。賀州客家人墳?zāi)咕哂凶约旱奶攸c:豪華、立碑、立后主、界陰城等。賀州客家人的墓葬受到風(fēng)水觀的影響。賀州客家人墓碑文化內(nèi)容非常豐富。墓碑文化可分為碑刻文化和墓聯(lián)文化。墓碑刻有死者的生平、其子孫姓名(男丁)、墓聯(lián)、族訓(xùn)族規(guī)等內(nèi)容。而賀州客家人墓聯(lián)非常多,內(nèi)容多為贊揚和緬懷之意。墓聯(lián)分為名人墓聯(lián);民間墓聯(lián),刻為士紳或為平民。墓是埋祖先骸骨之地,也是祖先神靈真實所在之地。為了得到祖先神靈的保佑,其后人不惜耗費時間和金錢來祭拜。 族譜記載著一個家族的歷史�！白逯凶V,猶國之有史�！弊遄V,并非客家人獨有,但客家是一個遷徙形成的民系,懷土敬宗。所以他們十分重視族譜編撰和收藏。族譜利用文字記載列祖列宗的世代派系、遷徙足跡、嘉言懿行、家訓(xùn)族規(guī)、墓瑩所在等,使之世代相傳,不忘根本。修譜、存譜,寄托著賀州客家人的崇祖情結(jié)。堂聯(lián)、堂號是中華家族文化中的一種慎終追遠、弘揚祖德、敦宗睦族的符號標(biāo)志,是尋根意識與崇拜祖先的體現(xiàn)。堂
【學(xué)位單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2006
【中圖分類】：K892.4
【文章目錄】：
中文摘要
abstract
第一章 賀州客家人祖先崇拜的概況
    一、賀州客家人的概況
        （一） 賀州客家人與土著、本地人的區(qū)別
        （二） 賀州客家人來源及分布情況
    二、賀州客家的祖先神與祖先崇拜
        （一） 中國傳統(tǒng)的祖宗崇拜的起源
        （二） 賀州客家祖先崇拜的一般表現(xiàn)
第二章 賀州客家人的宗祠家廟及其祭祀
    一、宗祠家廟的源流及其文化內(nèi)涵
        （一） 中國傳統(tǒng)宗祠的流變
        （二） 宗祠文化內(nèi)涵
    二、賀州客家宗祠建造與風(fēng)水觀
        （一） 宗祠的修建
        （二） 賀州宗祠建造格局與風(fēng)水觀
        （三） 賀州宗祠格局中的尊卑等級制度
    三、賀州宗祠建筑規(guī)模及格局與管理
        （一） 賀州宗祠建筑規(guī)模及格局
        （二） 宗祠的管理
    四、客家人祠祭及其習(xí)俗
第三章 賀州客家人祖先墳?zāi)辜捌浼漓?br>    一、賀州客家人二次葬習(xí)俗及其特點
    二、墓形結(jié)構(gòu)
        （一） 賀州客家人墓形特點、特征
        （二） 墳?zāi)古c傳統(tǒng)風(fēng)水觀
    三、墓碑文化
        （一） 碑刻文化
        （二） 墓聯(lián)文化
    四、墓祭及其禮俗
第四章 賀州客家人的家乘族譜及堂聯(lián)、堂號
    一、賀州客家人家乘族譜
        （一） 修譜起源
        （二） 賀州客家人修譜及保存家譜習(xí)俗
        （三） 族譜凝聚的崇祖情結(jié)
    二、賀州客家人堂號、堂聯(lián)
        （一） 堂號、堂聯(lián)的一般情況
        （二） 賀州客家人堂號、堂聯(lián)的文化內(nèi)涵與特征
第五章 祖先崇拜與其的社會效果
    一、賀縣客家人與本地人在祖先崇拜上的區(qū)別
    二、賀州客家人祖先崇拜的社會效果
注釋
參考文獻
附
后記

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 王琳;;廣西客家研究綜述[J];科技信息(學(xué)術(shù)研究);2008年15期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 肖明卉;世俗化祠堂與適應(yīng)型宗族：宗祠的結(jié)構(gòu)與功能分析[D];西南政法大學(xué);2011年

2 張念;蛻變的神堂：鄉(xiāng)土社會秩序重構(gòu)與祭祖風(fēng)俗研究[D];中央民族大學(xué);2009年

3 莫藝;廣西客家道公群體研究[D];廣西師范大學(xué);2013年

本文編號：2873668