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三維技術(shù)數(shù)字化復(fù)原青州佛像綜合研究

發(fā)布時(shí)間:2020-11-02 00:56
   計(jì)算機(jī)三維技術(shù)數(shù)字化復(fù)原青州佛像的意義,在于采用三維數(shù)字技術(shù)的方式研究復(fù)原青州佛像的風(fēng)格、工藝及其藝術(shù)特征,探索其中所包含的規(guī)律。從而開辟青州風(fēng)格佛像研究和審美的新視野,深化考古學(xué)科的研究內(nèi)涵。研究的主要內(nèi)容包括:基于青州風(fēng)格佛像的殘缺復(fù)原技術(shù);基于青州風(fēng)格佛像的整體建模技術(shù);青州風(fēng)格佛像的表層紋理技術(shù);青州風(fēng)格佛像的制作工藝技術(shù)等內(nèi)容。它不僅從全新的角度來詮釋青州風(fēng)格佛像的整體復(fù)原及美的內(nèi)涵,而且在考古、科技與藝術(shù)之間獨(dú)辟蹊徑,探索新的結(jié)合點(diǎn)。 計(jì)算機(jī)科學(xué)與文物保護(hù)的結(jié)合,在國內(nèi)外尚處在試驗(yàn)階段,但是它具有蓬勃的生命力,并受到了廣泛的關(guān)注。本文的探索工作為傳統(tǒng)的文物保護(hù)開辟了一條新的道路。其中,數(shù)字化復(fù)原表現(xiàn)藝術(shù)一直是考古領(lǐng)域較為關(guān)注的問題之一。由于文博產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,帶動(dòng)了數(shù)字化復(fù)原表現(xiàn)藝術(shù)的進(jìn)步,有許多數(shù)字化復(fù)原的優(yōu)秀實(shí)例也見諸于世。但是由于復(fù)原案例相對分散,加之其技術(shù)操作性比重較大,在學(xué)術(shù)界還未有系統(tǒng)的、較全面的理論研究。有鑒于此,本文以復(fù)原青州佛像為例,首先從佛像的本體研究出發(fā),進(jìn)而涉及數(shù)字化復(fù)原表現(xiàn)藝術(shù)的技術(shù)背景、概念、分類及內(nèi)容,重點(diǎn)采用三維數(shù)字化技術(shù)來進(jìn)行實(shí)際操作,并圖釋分析了三維技術(shù)數(shù)字化復(fù)原青州佛像的過程,其后著重分析數(shù)字化復(fù)原技術(shù)在美學(xué)范疇中所要體現(xiàn)的內(nèi)涵。同時(shí),在綜合分析所復(fù)原青州佛像的基礎(chǔ)上,對數(shù)字化復(fù)原表現(xiàn)藝術(shù)未來的發(fā)展趨勢作了展望及其未來可能的發(fā)展方向。為古代珍貴文物的保護(hù)、復(fù)原與研究提供了新的手段。 本文通過實(shí)際案例操作,利用計(jì)算機(jī)數(shù)字化三維技術(shù)手段將青州佛像復(fù)原,再現(xiàn)歷史的波瀾壯闊、先人們的智慧精粹。在考古遺存復(fù)原的理論研究中數(shù)字技術(shù)的介入、美學(xué)意義的延伸表現(xiàn)突出,使得所復(fù)原物在傳統(tǒng)理解上的表現(xiàn)、形式、及內(nèi)在感染力等,都有了很大程度的提高。
【學(xué)位單位】:煙臺(tái)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2008
【中圖分類】:K879.3
【部分圖文】:

示意圖,桂林,成形過程,女性


用計(jì)算機(jī)三維技術(shù)將頭像復(fù)原出來,讓人們見識了一萬多年前的華南人的面孔。[2](圖1)圖1 桂林甑皮巖人女性頭骨逐步復(fù)原成形過程示意圖[1]葉心適:《考古遺址的三維再現(xiàn)》,《文博》,2002,(5):70。[2]《考古學(xué)家復(fù)原一萬年前華南人頭像》,《人民日報(bào)海外版》 2006-06-08(2)。

三維技術(shù)數(shù)字化復(fù)原青州佛像綜合研究


北魏三尊像

石雕,菩薩,青州


并且左右脅侍常常著裝不同,持物或手姿也各不相同。背屏上方的騰龍已經(jīng)較少見到,在主尊與脅侍菩薩之間出現(xiàn)了屈身向下,口吐蓮花的龍,龍?bào)w有的柔細(xì),有的粗渾,蓮花或翻卷,或舒展,精致絕倫,極盡工巧之能事,成為青州帶背光造像的標(biāo)志性特征。(見圖3)圖3 北魏-東魏彩繪石雕脅侍菩薩像 圖4 北齊彩繪石雕佛立像北齊,這個(gè)僅僅存在27年的王朝,在歷史的長河中,特別是在南北朝這一特殊的歷史時(shí)期,起著極為重要的承上啟下的作用。青州,當(dāng)時(shí)作為山東政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的中心,有著特別重要的地位,可說是北齊政權(quán)的后方基地。因此,此時(shí)的青州相對比較安定。佛教也就利
【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 朱宜萱,黎景良,寧曉剛,李華瑋;應(yīng)用GeoStar建立數(shù)字佛像三維模型的研究[J];測繪信息與工程;2004年04期

2 李靜杰;;青州風(fēng)格佛教造像的形成與發(fā)展[J];敦煌研究;2007年02期

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5 李靜杰;盧舍那法界圖像研究簡論[J];故宮博物院院刊;2000年02期

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