本文選題：秦國　切入點(diǎn)：錯(cuò)法成俗　出處：《西安財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】："錯(cuò)法成俗"即通過推行新法,改變社會(huì)風(fēng)俗,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整體的社會(huì)變革。這里的"俗"以人性自利為前提,專指人的價(jià)值觀和相應(yīng)的情感、行為模式,價(jià)值追求是其核心。從商鞅變法開始,秦國以"錯(cuò)法成俗"為變法的基本路徑,以形成和法思想相統(tǒng)一的"俗"。秦國主要是通過國君之令強(qiáng)制變俗,以明確的價(jià)值引導(dǎo)養(yǎng)成風(fēng)俗,對(duì)和法思想導(dǎo)向相違背的"俗"嚴(yán)厲禁止,并實(shí)行"更禮"。"錯(cuò)法成俗"路徑的確立主要出于戰(zhàn)爭(zhēng)原因,它改造了社會(huì)價(jià)值觀念,改變了舊的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式,推動(dòng)了整體的社會(huì)變革和君主專制集權(quán)統(tǒng)治的形成。"錯(cuò)法成俗"也使"移風(fēng)易俗"成為戰(zhàn)國到漢代一個(gè)重要的思想和政治命題。
[Abstract]:"wrong method becomes vulgar" that is, by carrying out new laws, changing social customs and realizing the overall social transformation. The "vulgar" here is based on the premise of self-interest of human nature and refers specifically to people's values and corresponding emotional and behavioral patterns. The pursuit of value is its core. From the reform of commercial martingale, Qin took "wrong law as custom" as the basic path of reform and formed "vulgarity", which was unified with the thought of law. To guide the cultivation of custom with clear value, to strictly prohibit the "vulgarity", which is contrary to the ideological orientation of the law, and to carry out "more courtesy". The establishment of the path of "making a common custom by mistake" is mainly for war reasons, and it has transformed the social values. It changed the old social organization structure and mode of production, promoted the whole social transformation and the formation of the autocratic monarchy and centralized rule, and made "changing the customs" an important ideological and political proposition from the warring States period to the Han Dynasty.
【作者單位】： 寶雞文理學(xué)院歷史系;
【基金】：陜西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地研究項(xiàng)目(2010JZ02)
【分類號(hào)】：K892.2;K233

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1641576