本文關(guān)鍵詞：隨俗與立異:江淮地區(qū)一個(gè)鄉(xiāng)村基督徒的春節(jié)習(xí)俗　出處：《民俗研究》2013年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：當(dāng)代江淮地區(qū)的鄉(xiāng)村基督徒在禮俗文化氛圍濃厚的鄉(xiāng)土社會(huì)中通常會(huì)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣為人處事。雖然他們形式上仍舊按照當(dāng)?shù)囟Y俗行事,但卻從基督教的視角對(duì)其重新進(jìn)行詮釋,剝離了原先蘊(yùn)含于其中的民間信仰意涵。當(dāng)禮俗習(xí)慣與基督教的教義教規(guī)格格不入時(shí),基督徒為了標(biāo)識(shí)其身份,維護(hù)其信仰而又不至于淪為鄉(xiāng)民眼中的異類,便對(duì)禮俗習(xí)慣進(jìn)行適度調(diào)適,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了基督教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合。
[Abstract]:The contemporary rural Christians in Jianghuai area and the cultural atmosphere of the local society will usually follow the local customs of people doing things. Although they still form in accordance with local Customs Act, but from a Christian perspective of its re interpretation, stripped of original in these folk beliefs. When the customs and habits of misfits the Christian teachings, Christians to identify their identity, to maintain their faith and not as the villagers in the eyes of the heterogeneous, will moderate adjustment of customs and habits, creatively realize the Christian teaching and China fusion of traditional culture.

【作者單位】： 安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院;安徽大學(xué)人類學(xué)系;
【基金】：安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“安徽儺文化與青海三川儺文化的比較研究”(項(xiàng)目編號(hào):2010sk049zd) 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“黃河上游與長(zhǎng)江下游儺文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的比較研究”(項(xiàng)目編號(hào):12CMZ032)階段性成果
【分類號(hào)】：K892.1
【正文快照】： 對(duì)于基督教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖突與融合問題,學(xué)術(shù)界已做了較多研究,成果豐碩。①早年的研究者多傾向于將基督教與中國(guó)傳統(tǒng)文化分別作為整體來探討兩者的互動(dòng)關(guān)系。這種研究取向存在先天缺陷,因?yàn)橹袊?guó)幅員遼闊,地域文化豐富、多元。基督教在中國(guó)不同地區(qū)的傳播通常會(huì)遭遇不同

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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1 陶立t，

本文編號(hào)：1359706