生態(tài)價(jià)值觀的演化及其實(shí)踐研究
發(fā)布時(shí)間:2017-10-06 16:25
本文關(guān)鍵詞:生態(tài)價(jià)值觀的演化及其實(shí)踐研究
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【摘要】: 人類的價(jià)值取向決定著人類的行動(dòng)。在生態(tài)危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重而又倡導(dǎo)生態(tài)文明的今天,我們必須改變我們的行為以減緩人對(duì)自然環(huán)境的破壞,但在改變行為之前我們必須首先改變我們的生態(tài)價(jià)值觀念。本文利用人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的基本理論和歸納、分析的研究方法,研究了人類生態(tài)價(jià)值觀的基本范疇、演化規(guī)律及對(duì)人類行為的作用。探討了生態(tài)環(huán)境危機(jī)的本質(zhì)原因,闡釋了人類在利用自然和改造自然中所遵循的認(rèn)知規(guī)律,探索了改變生態(tài)價(jià)值觀的方向和途徑。 論文的主要結(jié)論包括:①生態(tài)價(jià)值觀的演化,不同文明時(shí)期具有不同特征;我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同時(shí)期也呈現(xiàn)相應(yīng)的特點(diǎn)。演化的過(guò)程,與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng),并隨生產(chǎn)力發(fā)展水平的變化而變化。遵循“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)知規(guī)律。②陳舊的價(jià)值觀念是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的本質(zhì)根源。人類面臨的生態(tài)危機(jī),本質(zhì)上是文化和價(jià)值觀層面的危機(jī),其根源在于我們陳舊的價(jià)值觀念、行為模式、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化機(jī)制方面的缺陷。③人類干擾自然的能力越來(lái)越強(qiáng)。人口數(shù)量在過(guò)去200年中從10億增加到近70億,資源利用規(guī)模急速擴(kuò)大,長(zhǎng)期的累積使得人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)間的矛盾越來(lái)越尖銳。④變革觀念是調(diào)整人與自然關(guān)系、緩解生態(tài)危機(jī)的根本途徑。在倡導(dǎo)生態(tài)文明的今天,在利用我們既有的智慧、技術(shù)和手段解決生態(tài)危機(jī)的同時(shí),還必須在意識(shí)層面和理念上加以改變,由“依附自然”、“利用自然”“改造自然”到人與自然和諧發(fā)展——“人然相融”。就是以整體性的認(rèn)識(shí)論、關(guān)聯(lián)性的系統(tǒng)論、經(jīng)濟(jì)上的循環(huán)論、資源利用的儉約論、關(guān)系維系的協(xié)調(diào)論(“五論”價(jià)值觀)作為認(rèn)識(shí)和規(guī)范人與自然關(guān)系的基本價(jià)值觀。⑤建立符合生態(tài)文明的“五適”行為準(zhǔn)則,即理性回歸適應(yīng)自然的主線,采取適度的規(guī)模與技術(shù)“利用”自然,以適當(dāng)行為方式促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,以適量的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人類的消費(fèi)行為,遵循自然規(guī)律適時(shí)調(diào)整人與自然的關(guān)系。⑥“經(jīng)濟(jì)至上主義”導(dǎo)致了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的尖銳矛盾。⑦我國(guó)構(gòu)筑多文明和諧共存的道路還非常遙遠(yuǎn)。目前我國(guó)正在倡導(dǎo)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明相輔相成、共同發(fā)展的觀念。但是,無(wú)論從意識(shí)層面、還是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式方面,或是社會(huì)制度建設(shè)方面,仍離構(gòu)筑多文明和諧共存的目標(biāo)非常遙遠(yuǎn),未來(lái)有漫長(zhǎng)的路要走。⑧重構(gòu)環(huán)境秩序是人類可持續(xù)的必由之路。教育、制度和技術(shù)是解決生態(tài)環(huán)境危機(jī)、協(xié)調(diào)人與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的主要支柱和路徑。
【關(guān)鍵詞】:生態(tài)價(jià)值觀 生態(tài)價(jià)值 “五適”原則 環(huán)境教育
【學(xué)位授予單位】:北京林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:X171;F062.2
【目錄】:
- 中文摘要3-5
- ABSTRACT5-7
- 目錄7-12
- 1 引言12-22
- 1.1 研究意義與目的12-15
- 1.1.1 選題意義及背景12-14
- 1.1.2 選題目的14-15
- 1.2 論文的理論支撐與技術(shù)路線15-18
- 1.2.1 論文的理論支撐15-17
- 1.2.2 論文研究方法與技術(shù)路線17
- 1.2.3 論文的基本框架17-18
- 1.3 論文的基本內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)18-22
- 1.3.1 論文的基本研究?jī)?nèi)容18-20
- 1.3.2 論文的創(chuàng)新點(diǎn)20-22
- 2 人與生態(tài)環(huán)境關(guān)系綜述22-38
- 2.1 人與自然關(guān)系22-28
- 2.1.1 人與自然關(guān)系的認(rèn)知22-26
- 2.1.2 馬克思、恩格斯的自然觀26-28
- 2.2 生態(tài)倫理與生態(tài)價(jià)值觀28-34
- 2.2.1 生態(tài)倫理28-31
- 2.2.2 生態(tài)價(jià)值觀31-34
- 2.3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)管理34-37
- 2.3.1 生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究34-36
- 2.3.2 生態(tài)管理研究36-37
- 2.4 小結(jié)與啟示37-38
- 3 生態(tài)價(jià)值觀演變與生態(tài)危機(jī)的成因分析38-76
- 3.1 價(jià)值與價(jià)值觀38-44
- 3.1.1 價(jià)值的基本內(nèi)涵與分類38-39
- 3.1.2 價(jià)值的本質(zhì)39-40
- 3.1.3 價(jià)值的有效域與產(chǎn)生過(guò)程40-41
- 3.1.4 價(jià)值觀41-43
- 3.1.5 生態(tài)價(jià)值的內(nèi)涵與特性43-44
- 3.2 生態(tài)價(jià)值觀的演變44-53
- 3.2.1 原始文明時(shí)期的生態(tài)價(jià)值觀44-45
- 3.2.2 農(nóng)業(yè)文明時(shí)期的生態(tài)價(jià)值觀45-47
- 3.2.3 工業(yè)文明時(shí)期的生態(tài)價(jià)值觀47-49
- 3.2.4 生態(tài)價(jià)值觀的生態(tài)文明轉(zhuǎn)向49-53
- 3.3 生態(tài)危機(jī)的原因分析53-74
- 3.3.1 傳統(tǒng)生態(tài)價(jià)值觀的缺陷53-60
- 3.3.2 行為能力增長(zhǎng)與自然的承受能力60-62
- 3.3.3 人口的增長(zhǎng)與生態(tài)承載62-65
- 3.3.4 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境65-69
- 3.3.5 制度建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)69-71
- 3.3.6 局部利益與生態(tài)系統(tǒng)整體性的沖突71-74
- 3.4 小結(jié)74-76
- 3.4.1 解決生態(tài)危機(jī)必須在價(jià)值觀上變革74
- 3.4.2 健全制度是解決生態(tài)危機(jī)的保障74
- 3.4.3 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式74-75
- 3.4.4 倡導(dǎo)適應(yīng)自然的生產(chǎn)觀念75-76
- 4 現(xiàn)代生態(tài)價(jià)值觀的科學(xué)范疇與內(nèi)涵76-90
- 4.1 生態(tài)價(jià)值觀變革的價(jià)值取向76-80
- 4.1.1 傳統(tǒng)生態(tài)價(jià)值觀導(dǎo)致的矛盾性76-78
- 4.1.2 傳統(tǒng)生態(tài)價(jià)值觀變革的價(jià)值取向78-80
- 4.2 現(xiàn)代生態(tài)價(jià)值觀的基本內(nèi)涵80-86
- 4.2.1 整體性的認(rèn)識(shí)論80-81
- 4.2.2 關(guān)聯(lián)性的系統(tǒng)論81-82
- 4.2.3 經(jīng)濟(jì)上的循環(huán)論82-84
- 4.2.4 資源利用的儉約論84-85
- 4.2.5 關(guān)系維系的協(xié)調(diào)論85-86
- 4.3 倡導(dǎo)建立符合生態(tài)文明的行為準(zhǔn)則(“五適”行為準(zhǔn)則)86-90
- 4.3.1 理性回歸適應(yīng)自然的主線86-87
- 4.3.2 采取適度的規(guī)模與技術(shù)改造和利用自然87-88
- 4.3.3 以適當(dāng)行為方式促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展88
- 4.3.4 以適量的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人類的消費(fèi)行為88-89
- 4.3.5 遵循自然規(guī)律適時(shí)調(diào)整人與自然的關(guān)系89-90
- 5 生態(tài)價(jià)值觀與生態(tài)經(jīng)濟(jì)90-108
- 5.1 經(jīng)濟(jì)行為的生態(tài)價(jià)值觀90-97
- 5.1.1 生態(tài)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)的價(jià)值觀90-92
- 5.1.2 生態(tài)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的差別92-94
- 5.1.3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明94-95
- 5.1.4 生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的異同分析95-97
- 5.2 發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的障礙與矛盾沖突97-101
- 5.2.1 思想觀念方面的障礙與沖突97-98
- 5.2.2 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的障礙與沖突98-100
- 5.2.3 社會(huì)領(lǐng)域的障礙與沖突100-101
- 5.3 生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的行動(dòng)方向101-108
- 5.3.1 開(kāi)發(fā)清潔能源101-103
- 5.3.2 推進(jìn)清潔生產(chǎn)103-104
- 5.3.3 發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)104-106
- 5.3.4 倡導(dǎo)綠色消費(fèi)106-108
- 6 我國(guó)生態(tài)環(huán)境意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系透視108-136
- 6.1 生態(tài)環(huán)境意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的歷史演變108-120
- 6.1.1 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境意識(shí)108-110
- 6.1.2 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期生態(tài)環(huán)境意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展110-115
- 6.1.3 科學(xué)發(fā)展觀下的生態(tài)環(huán)境意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展115-118
- 6.1.4 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境意識(shí)轉(zhuǎn)變的特征分析118-120
- 6.2 調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境關(guān)系面臨的挑戰(zhàn)120-127
- 6.2.1 發(fā)展意識(shí)及管理機(jī)制上的偏差120-121
- 6.2.2 資源需求與供給121-123
- 6.2.3 經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的環(huán)境壓力123-125
- 6.2.4 人口與生態(tài)環(huán)境125-127
- 6.3 實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑127-136
- 6.3.1 經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略127-129
- 6.3.2 正確處理節(jié)約與開(kāi)源的相互關(guān)系129-131
- 6.3.3 促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與優(yōu)化131-133
- 6.3.4 加強(qiáng)區(qū)域污染綜合治理133-134
- 6.3.5 增加環(huán)保投入134-136
- 7 環(huán)境法制建設(shè)與生態(tài)價(jià)值觀重構(gòu)136-152
- 7.1 生態(tài)價(jià)值觀與環(huán)境制度建設(shè)136-139
- 7.1.1 生態(tài)倫理與環(huán)境法制136-138
- 7.1.2 生態(tài)價(jià)值觀對(duì)環(huán)境法制建設(shè)的作用138-139
- 7.2 環(huán)境立法價(jià)值取向的演變139-142
- 7.2.1 人類中心主義立法價(jià)值取向139-140
- 7.2.2 自然中心主義和生態(tài)中心主義立法價(jià)值取向140
- 7.2.3 環(huán)境立法的現(xiàn)代生態(tài)價(jià)值觀轉(zhuǎn)向140-142
- 7.3 我國(guó)環(huán)境法制建設(shè)的價(jià)值取向142-146
- 7.3.1 我國(guó)環(huán)境法制建設(shè)存在的問(wèn)題142-143
- 7.3.2 我國(guó)環(huán)境法制建設(shè)的價(jià)值取向143-146
- 7.4 我國(guó)森林法中的生態(tài)價(jià)值觀透視146-152
- 7.4.1 森林法演進(jìn)中生態(tài)理念的體現(xiàn)146-148
- 7.4.2 現(xiàn)行森林法中生態(tài)價(jià)值理念的體現(xiàn)148-150
- 7.4.3 未來(lái)森林生態(tài)系統(tǒng)管理的價(jià)值取向150-152
- 8 環(huán)境教育與生態(tài)價(jià)值觀重構(gòu)152-168
- 8.1 環(huán)境教育的意義與目標(biāo)152-155
- 8.1.1 環(huán)境教育的基本內(nèi)容與目標(biāo)152-153
- 8.1.2 環(huán)境教育對(duì)塑造生態(tài)價(jià)值觀的作用153-155
- 8.2 國(guó)內(nèi)外環(huán)境教育的發(fā)展歷程155-159
- 8.2.1 國(guó)際環(huán)境教育的實(shí)踐155-158
- 8.2.2 國(guó)內(nèi)環(huán)境教育發(fā)展歷程158-159
- 8.3 環(huán)境教育的重點(diǎn)方向與平臺(tái)159-168
- 8.3.1 我國(guó)公眾環(huán)境意識(shí)現(xiàn)狀159-160
- 8.3.2 實(shí)施環(huán)境教育的重點(diǎn)方向160-162
- 8.3.3 實(shí)施環(huán)境教育的基本平臺(tái)162-168
- 9 結(jié)論與展望168-174
- 9.1 主要結(jié)論168-172
- 9.1.1 不同文明時(shí)期生態(tài)價(jià)值觀具有明顯特征168
- 9.1.2 陳舊的價(jià)值觀念是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的本質(zhì)根源168-169
- 9.1.3 人類干擾自然的能力與生態(tài)承載間的失衡是生態(tài)危機(jī)的表象169
- 9.1.4 變革觀念是調(diào)整人與自然關(guān)系、緩解生態(tài)危機(jī)的根本途徑169-170
- 9.1.5 倡導(dǎo)建立符合生態(tài)文明的“五適”行為準(zhǔn)則170
- 9.1.6 “經(jīng)濟(jì)至上主義”導(dǎo)致了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的尖銳矛盾170-171
- 9.1.7 我國(guó)構(gòu)筑多文明和諧共存的道路還非常遙遠(yuǎn)171
- 9.1.8 重構(gòu)環(huán)境秩序是人類可持續(xù)的必由之路171-172
- 9.1.9 環(huán)境教育是引導(dǎo)人們建立正確的生態(tài)價(jià)值觀的必要途徑172
- 9.2 研究展望172-174
- 9.2.1 生態(tài)價(jià)值觀建設(shè)的途徑172
- 9.2.2 生態(tài)環(huán)境法制的研究172
- 9.2.3 生態(tài)文明的研究172-173
- 9.2.4 林業(yè)系統(tǒng)管理價(jià)值取向與制度建設(shè)173-174
- 參考文獻(xiàn)174-180
- 個(gè)人簡(jiǎn)介180-181
- 導(dǎo)師簡(jiǎn)介181-182
- 致謝182
【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
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,本文編號(hào):983795
本文鏈接:http://www.sikaile.net/jingjilunwen/jjsxs/983795.html
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