本文關(guān)鍵詞：鮑德里亞對政治經(jīng)濟學(xué)范式的質(zhì)疑及其誤區(qū)

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【摘要】：鮑德里亞在《生產(chǎn)之鏡》一書中,從后現(xiàn)代的立場出發(fā),對馬克思建構(gòu)的批判資本主義制度、解決人類生存自由問題的政治經(jīng)濟學(xué)范式做了明確的批判。第一,對唯物史觀基本原理提出了質(zhì)疑,但并沒有給出充分的邏輯依據(jù);第二,對政治經(jīng)濟學(xué)的核心問題,即《資本論》中關(guān)于使用價值與交換價值的關(guān)系提出了質(zhì)疑,并試圖做出顛倒,然而,這一顛倒是無效的;第三,在后現(xiàn)代的立場上提出了"象征交換"的概念,試圖為克服政治經(jīng)濟學(xué)的解釋范式提供建設(shè)性對策,但這與馬克思的本意是不相符合的。
【作者單位】： 吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 后現(xiàn)代 政治經(jīng)濟學(xué) 《生產(chǎn)之鏡》 鮑德里亞
【分類號】：F091.93
【正文快照】： 鮑德里亞是當(dāng)代法國后現(xiàn)代的著名思想家。他在《生產(chǎn)之鏡》這部著作中對馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)做出了明確的批判。馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)究竟是否能夠揭示資本邏輯的秘密?鮑德里亞的質(zhì)疑是否是有效的?馬克思的政治經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代是否仍然有其不可替代的價值?這些問題都值得我們深入思

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