馬克思消費(fèi)理論的主體性維度
本文關(guān)鍵詞:馬克思消費(fèi)理論的主體性維度,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 90年代開始至今,人的理論問題成為哲學(xué)界討論的熱點(diǎn)。人的主體性問題是有關(guān)人的理論問題的重要內(nèi)容,也是馬克思哲學(xué)與現(xiàn)代西方人本主義共同關(guān)注的問題。人的主體性從認(rèn)識(shí)論視角是指主客關(guān)系中人認(rèn)識(shí)和改造客體的特性,也即人在主客關(guān)系中的能動(dòng)性、創(chuàng)造性或主導(dǎo)地位。對(duì)這一問題的探討無疑有助于有關(guān)問題研究的進(jìn)一步深入。 馬克思對(duì)消費(fèi)問題的研究是從經(jīng)濟(jì)學(xué)入手的,但他又不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)視域,而是把消費(fèi)問題放置在更大的領(lǐng)域中研究,把它看作是一個(gè)社會(huì)問題和人的問題。馬克思的消費(fèi)理論是緊緊圍繞著人的本質(zhì)問題展開的,在馬克思看來,正如生產(chǎn)勞動(dòng)應(yīng)該是人的本質(zhì)一樣,消費(fèi)也是人的本質(zhì)的體現(xiàn)。無論是在生產(chǎn)領(lǐng)域還是在消費(fèi)領(lǐng)域,人都應(yīng)該是作為“真正的人”“社會(huì)的人”而存在,人都應(yīng)該體現(xiàn)出人作為人應(yīng)具有的主體性。人作為社會(huì)的人,在生產(chǎn)實(shí)踐和消費(fèi)活動(dòng)中,都應(yīng)體現(xiàn)出作為主體應(yīng)具有的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。馬克思分析了在資本主義私有制下人的主體性的喪失,人在生產(chǎn)過程中的異化導(dǎo)致在消費(fèi)領(lǐng)域也發(fā)生異化,人不是作為“真正的人”在進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi),人在其生產(chǎn)和消費(fèi)中,失去了其應(yīng)有的自由性、自主性和創(chuàng)造性,也就喪失了其主體性。 非人類中心主義對(duì)人的主體性進(jìn)行了批判,其有合理的一面,但其忽略了人類中心主義只是“主客二分”的一個(gè)極端,人類現(xiàn)在所面臨的資源枯竭、環(huán)境惡化等問題的根源并不在于人類中心主義,其關(guān)鍵還在于人類自身,在于人的需要欲望的無止境和對(duì)自然界的隨心所欲的掠奪。人把自己作為自然和社會(huì)的中心并不是錯(cuò)誤的根源,其根源在于人類忽視了自然作為客體應(yīng)該受到的重視和客體對(duì)主體的決定作用。 本文擬就以上問題做出探討,從消費(fèi)理論入手,討論一下馬克思如何從生產(chǎn)和消費(fèi)的辨證關(guān)系出發(fā)來看待人的主體性,主體及主體性在消費(fèi)活動(dòng)中的作用,在異化勞動(dòng)和消費(fèi)異化下人失去了其作為主體應(yīng)具有的特性,即失去了其主體性,以及西方對(duì)人類中心主義的批判及誤區(qū),和對(duì)當(dāng)代中國如何看待現(xiàn)今人的主體性的啟示。
【關(guān)鍵詞】:生產(chǎn) 消費(fèi) 人的主體性 異化消費(fèi)
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:F091.91
【目錄】:
- 內(nèi)容摘要4-5
- Abstract5-8
- 第一章 馬克思的消費(fèi)觀8-22
- 第一節(jié) 馬克思對(duì)以往消費(fèi)理論的批判8-12
- 第二節(jié) 馬克思的消費(fèi)理論12-22
- 第二章 消費(fèi)的主體意蘊(yùn)及異化狀態(tài)下主體的喪失22-38
- 第一節(jié) 主體的特性與消費(fèi)的關(guān)系22-29
- (一) 主體及主體特性22-26
- (二) 主體與消費(fèi)的關(guān)系26-29
- 第二節(jié) 主體在不同社會(huì)形態(tài)中的消費(fèi)狀態(tài)29-30
- 第三節(jié) 異化狀態(tài)下主體性的喪失30-38
- (一) 生產(chǎn)異化下主體性的喪失30-32
- (二) 異化消費(fèi)中主體性的喪失32-38
- 第三章 西方對(duì)主體性的解構(gòu)與重建的誤區(qū)38-42
- 第一節(jié) 人類中心主義38-40
- 第二節(jié) 對(duì)人類中心主義的消解及其誤區(qū)40-42
- 結(jié)束語42-43
- 參考文獻(xiàn)43-45
- 在學(xué)期間的研究成果45-46
- 致謝46
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,本文編號(hào):324310
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