本文關鍵詞：論推進中國經(jīng)濟學現(xiàn)代化的學術原則——主析“馬學”、“西學”與“國學”之關系，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《馬克思主義研究》 2009年04期

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論推進中國經(jīng)濟學現(xiàn)代化的學術原則——主析“馬學”、“西學”與“國學”之關系

   

【摘要】：中國馬克思主與中國經(jīng)濟學的西方化或國際化等提法不同,本文主張中國經(jīng)濟學的發(fā)展方向,應當是如何實現(xiàn)義經(jīng)濟學的現(xiàn)代化或現(xiàn)代轉型。其基本思維方法和學術原則(可能總體上適合整個哲學社會科學),可以概括為"馬學為體、西學為用、國學為根,世情為鑒、國情為據(jù),綜合創(chuàng)新",即堅持馬克思主義經(jīng)濟學是中國現(xiàn)代經(jīng)濟學的主導和根本,保證中國經(jīng)濟學的現(xiàn)代化創(chuàng)新始終沿著科學的學術軌道邁進;在堅持"馬學""體用"一致的同時,充分地運用現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的思想資料,從中篩選、改進和吸收一切有價值的科學思想成分;重視中國古近代經(jīng)濟思想中的先驅性合理思想元素,作為中國經(jīng)濟學的重要淵源和根基;結合新的歷史條件下的經(jīng)濟實踐,弄清"世情"和"國情",認識新情況,發(fā)現(xiàn)新規(guī)律;要處理好"馬學"、"西學"、"國學"三大知識體系與實踐檢驗的關系,不斷實現(xiàn)中國經(jīng)濟學的現(xiàn)代自主性綜合創(chuàng)新,打造具有中國特色、中國氣派和中國風格的現(xiàn)代經(jīng)濟學體系。

【作者單位】： 中國社會科學院學部;中國社會科學院馬克思主義研究院;南京財經(jīng)大學經(jīng)濟學院;
【關鍵詞】：
【分類號】：F092.7
【正文快照】：

一、問題的提出1994年初,程恩富在《21世紀:重建中國經(jīng)濟學》①一文中曾對中國經(jīng)濟學的發(fā)展階段和前景作了總體判斷,引起連鎖反響。關于“中國經(jīng)濟學向何處去”②,一直是經(jīng)濟理論界的熱門話題。后來,這個話題又由一些學者以如何推進中國經(jīng)濟學的“國際化”、如何推進“現(xiàn)代經(jīng)

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本文編號：240557