【摘要】：如果不是拘泥于傳統(tǒng)的固定思維,而是以科學(xué)的思想方法認(rèn)識(shí)馬克思的《資本論》,那么,我們也可以說《資本論》還是一部關(guān)于社會(huì)財(cái)富觀的科學(xué)論著。綜觀該書各卷及其他一系列經(jīng)典文獻(xiàn),我們可以看到,馬克思對(duì)于社會(huì)財(cái)富的考察是多方面的,具有很寬的視域和極豐富的內(nèi)容。具體來說,主要包括物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富、自由活動(dòng)時(shí)間以及人本身(即人的知識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)與才能)等諸種形式及其相關(guān)內(nèi)容,構(gòu)成了他關(guān)于社會(huì)財(cái)富的一個(gè)完整的科學(xué)體系。在現(xiàn)時(shí)期我們研究馬克思的科學(xué)財(cái)富觀會(huì)給我們以新的啟示,因而具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
[Abstract]:If we don't stick to the traditional fixed thinking, but understand Marx's Capital by scientific thinking method, then we can say that Capital is still a scientific treatise on social wealth. Looking at each volume of the book and a series of other classical documents, we can see that Marx's investigation of social wealth is multi-faceted, with a very wide field of vision and extremely rich content. Specifically, it mainly includes material wealth, spiritual wealth, free time of activity and human itself (that is, human knowledge, wisdom, experience and talent) and other forms and related contents. It constituted a complete scientific system of his social wealth. In the present period, our research on Marx's view of scientific wealth will give us new enlightenment, so it has very important practical significance.
【作者單位】： 武漢大學(xué)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究中心;
【分類號(hào)】：F091.91

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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5 于忠龍;陳乃新;;論競(jìng)爭(zhēng)法只調(diào)整競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2006年01期

6 孫晉;;產(chǎn)融結(jié)合及其主要法律形式論析[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2009年01期

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9 包仕國;;當(dāng)代馬克思主義大眾化的多重向度[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2232431