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馬克思對人與自然關(guān)系的現(xiàn)代性批判——以《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》為依據(jù)

發(fā)布時間:2017-09-05 08:38

  本文關(guān)鍵詞:馬克思對人與自然關(guān)系的現(xiàn)代性批判——以《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》為依據(jù)


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【摘要】:馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了集中的現(xiàn)代性批判。在馬克思看來,人與自然本應(yīng)當(dāng)處于相互確證、相互生成的依賴關(guān)系中,然而,在以大工業(yè)生產(chǎn)為代表的現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式中,人與自然雖然得到了較之以往社會的一些發(fā)展和提升,二者卻處于愈加割裂、敵對的狀態(tài)之中,也就是說,人與自然的關(guān)系異化了。而要解決人與自然的這一緊張關(guān)系,使人與自然達(dá)成和解,就需要克服全面異化的社會——這正是人與自然關(guān)系異化的根源,即是說,要徹底克服、揚棄異化勞動與私有財產(chǎn)。由此,可以看到,共產(chǎn)主義社會成為實現(xiàn)人與自然和諧關(guān)系的最終社會。
【作者單位】: 山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】馬克思 人與自然 《年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 現(xiàn)代性批判 共產(chǎn)主義
【分類號】:F091.91
【正文快照】: 在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思對人與自然的關(guān)系作了諸多零散的論述,不過,我們卻可以從這些論述中厘出馬克思對人與自然的關(guān)系所進(jìn)行的現(xiàn)代性批判這一內(nèi)在思路,在這樣的基礎(chǔ)之上,馬克思還為如何真正構(gòu)建起人與自然的和諧關(guān)系指明了道路。一、人與自然的本真狀態(tài)——人

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳海金;胡正燕;;人與自然關(guān)系的理性思考——重新學(xué)習(xí)馬克思恩格斯人與自然關(guān)系的論述[J];武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報;2006年03期

2 孫松濱;;人與自然的和諧——社會和諧條件十二之四[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2007年04期

3 孫曉剛;;構(gòu)建和諧社會應(yīng)促進(jìn)人與自然和諧[J];黨建研究;2007年01期

4 岳躍云;王成光;;試從生產(chǎn)力的本質(zhì)看人與自然的關(guān)系的發(fā)展[J];管理觀察;2008年20期

5 黃鼎成,王毅;協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系促進(jìn)社會持續(xù)發(fā)展[J];中國科學(xué)院院刊;1992年03期

6 張健仁;自然景觀對地區(qū)發(fā)展的意義以及對人與自然的關(guān)系的研究[J];管理科學(xué)文摘;1994年11期

7 姜雅華;科學(xué)技術(shù)在人與自然關(guān)系中的作用[J];麗水師專學(xué)報;1997年06期

8 ;忽視人與自然,“世界工廠”難持久[J];視野;2013年07期

9 浦樹柔;可持續(xù)發(fā)展:人與自然、環(huán)境和諧共存[J];w攣胖蕓,

本文編號:796961


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