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論馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法中的邏輯方式與歷史方式的辯證統(tǒng)一——兼與孟捷教授商榷

發(fā)布時(shí)間:2022-08-06 19:59
  馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系是將經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的"兩條道路",即將研究過程和敘述過程有機(jī)統(tǒng)合起來運(yùn)用科學(xué)的抽象力構(gòu)建的。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判,既包含對資本主義生產(chǎn)方式的批判,也包含對資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)史的批判。馬克思對邏輯方式與歷史方式有機(jī)統(tǒng)一方法的運(yùn)用,始終是在資本主義生產(chǎn)方式這一現(xiàn)實(shí)的社會主體的統(tǒng)攝內(nèi)加以使用的。理解馬克思的這一方法,必須將其與研究方法與敘述方法的辯證統(tǒng)一結(jié)合起來。在整個(gè)理論體系的構(gòu)建過程中,并不是要求邏輯與歷史的嚴(yán)格一致,而是對作為社會主體的歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行事后的邏輯分析。馬克思在思維行程的第一階段(研究過程),從資本主義最發(fā)達(dá)的形式抽象出最一般的規(guī)定——商品一般后,以此為敘述起點(diǎn),最后又在思維行程的進(jìn)一步發(fā)展中再現(xiàn)了資本商品這一思維總體(敘述過程)。將馬克思所運(yùn)用的邏輯與歷史有機(jī)統(tǒng)一的方法理解為"邏輯的開端與歷史的源起相對應(yīng)"是對馬克思的誤讀,而將其歸于恩格斯對馬克思方法的錯(cuò)解同樣是對恩格斯的誤讀。 

【文章頁數(shù)】:16 頁

【文章目錄】:
一、對邏輯方式與歷史方式辯證關(guān)系的理解恩格斯錯(cuò)了嗎
    (一)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系建構(gòu)的邏輯是與資本發(fā)展歷史的有機(jī)統(tǒng)一
    (二)理解邏輯方式與歷史方式的辯證關(guān)系必須將其置于完整的思維行程中加以理解
二、作為《資本論》邏輯起點(diǎn)的商品是資本主義性質(zhì)的商品嗎
三、價(jià)值與價(jià)值規(guī)律僅僅是“現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)”特有的范疇嗎


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《資本論》是光輝的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作——駁《資本論》哲學(xué)化[J]. 張旭,常慶欣.  當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究. 2019(11)
[2]對邏輯與歷史相一致原則的批判性反思——以中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)若干爭論為參照[J]. 孟捷.  財(cái)經(jīng)問題研究. 2019(01)
[3]馬克思價(jià)值轉(zhuǎn)形問題再研究——?dú)v史過程與邏輯過程統(tǒng)一的視角[J]. 魏旭.  經(jīng)濟(jì)社會體制比較. 2018(05)
[4]馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法及其理論體系的邏輯起點(diǎn)[J]. 魏旭.  經(jīng)濟(jì)縱橫. 2018(02)
[5]商品范疇作為《資本論》始基范疇的整體闡釋及其意義——馬克思《第六章 直接生產(chǎn)過程的結(jié)果》手稿研究[J]. 顧海良.  經(jīng)濟(jì)學(xué)家. 2017(10)
[6]《資本論》中范疇的邏輯順序和歷史順序問題[J]. 沈佩林.  中國社會科學(xué). 1981(02)



本文編號:3670278

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