馬克思的反貧困哲學(xué)是對黑格爾貧困理論的批判與超越。黑格爾貧困理論聚焦了市民社會中貧困與賤民這兩大問題。它們作為馬克思反貧困哲學(xué)的理論環(huán)節(jié),為之提供了批判素材與超越目標(biāo)。但黑格爾貧困理論不能提供消滅貧困的路徑,因為它仍深陷貧困考察的舊世界觀之內(nèi),與所有權(quán)致貧等考察方式并無二致。與之相對,馬克思考察了現(xiàn)代致貧的社會根源,把握住現(xiàn)代階級的革命主體:資本生產(chǎn)積累其實就是無產(chǎn)階級的貧困積累;賤民是能夠變革世界的無產(chǎn)階級。由此,反貧困哲學(xué)被馬克思提升至這樣的現(xiàn)實高度:消滅資本、階級革命與消滅貧困的有機統(tǒng)一。換言之,馬克思的反貧困哲學(xué)并未簡單停留于解決貧困現(xiàn)象,而是解決與貧困相關(guān)的無產(chǎn)階級革命問題,創(chuàng)立自由全面發(fā)展的新社會。 

【文章來源】：中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,20(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、引 言
二、貧困思想史的補遺:黑格爾貧困理論的定位與反思
    （一）前黑格爾的思考:貧困思想史的補遺
        第一,古希臘注重社會等級與財富建構(gòu)的關(guān)系。
        第二,古典政治經(jīng)濟學(xué)側(cè)重“富國裕民”的規(guī)律,淡化貧困生成的現(xiàn)實。
        第三,政治哲學(xué)倚重政治管理的技術(shù)。
    （二）黑格爾的貧困詮釋:馬克思反貧困哲學(xué)的批判資源
    （三）基本定位:黑格爾不可能解決貧困問題
三、理論解構(gòu):馬克思對黑格爾貧困理論的批判性解讀
    （一）致貧剖析從理論原則向歷史演化的轉(zhuǎn)變
    （二）貧困考察從哲學(xué)視域向經(jīng)濟學(xué)研究的轉(zhuǎn)變
        第一,勞動力商品化是現(xiàn)代工人的貧困根源。
        第二,資本積累與貧困積累的辯證統(tǒng)一。
        第三,工作日是無產(chǎn)階級的貧困界限。
    （三）貧困批判從外部反思向內(nèi)部批判的轉(zhuǎn)變
四、現(xiàn)實批判:馬克思對黑格爾貧困理論的批判性超越
    （一）貧困成因的歷史觀革新
    （二）貧困批判的現(xiàn)實考察
    （三）貧困批判的路向聚焦
        第一,反貧困是階級斗爭的歷史運動。
        第二,反貧困是雇傭勞動的揚棄過程。
        第三,反貧困關(guān)涉無產(chǎn)階級的未來圖景。



本文編號：3154705