西方文學史中的魯濱遜閃耀著資本主義精神和基督教倫理光輝,而在西方經濟學中的魯濱遜則被刻畫為以個人利益最大化為原則的"經濟人"。在研究經濟思想史中"魯濱遜經濟"這一經濟學模型如何變得完善、規(guī)范、嚴謹?shù)倪^程中,揭示其逐漸脫離原著、脫離現(xiàn)實的本質,探討其體現(xiàn)出的個人主義方法論特征,從而管窺西方經濟學從古典政治經濟學到新古典經濟學的轉變。對經濟學方法論中的理想化抽象進行反思,認為"魯濱遜經濟"既有其合理性,也有局限性;而這種反思或將有助于主流經濟學突破瓶頸和挑戰(zhàn),醞釀新的發(fā)展或革命。 

【文章來源】：北京大學學報(哲學社會科學版). 2020,57(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、 引 言
二、 經濟思想史中的“魯濱遜經濟”
三、 對“魯濱遜經濟”的兩種傳統(tǒng)批判思路
四、 “魯濱遜經濟”與理想化抽象
五、總結與反思


【參考文獻】：
期刊論文
[1]經濟思想演進歷程中的學科認知——從蒙克萊田的“政治經濟學”到馬歇爾的“經濟學”[J]. 杜麗群,王歡.  政治經濟學評論. 2019(04)



本文編號：3006901