【摘要】：隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展與提高,物質(zhì)變得日益豐盛與富余,社會生產(chǎn)的重心逐漸由物質(zhì)的生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)欲望、消費(fèi)動力、消費(fèi)者的生產(chǎn),中國至此步入了消費(fèi)社會。消費(fèi)社會是在生產(chǎn)力大大提高的前提下,因物質(zhì)的豐盛與富余而出現(xiàn)的一種新型社會形態(tài)。在此形態(tài)中,物質(zhì)的生產(chǎn)不再是社會的重心,消費(fèi)繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣a(chǎn)的重心。在消費(fèi)社會中,消費(fèi)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素,而廣告中的性元素因其本能的生理、心理刺激效果和作為促進(jìn)個體、社會發(fā)展的動力,在吸引受眾、促進(jìn)消費(fèi)方面有著不可忽視的重要作用,因而廣受生產(chǎn)者青睞而被大量使用。但與此同時,由于廣告誕生于消費(fèi)社會,受消費(fèi)邏輯影響,以追求利潤為目的,功利性極強(qiáng),而廣告制作者與傳播者本身又位于男權(quán)話語主導(dǎo)的場域下,很難規(guī)避男權(quán)意識的制約,進(jìn)而導(dǎo)致性元素廣告在傳播過程中產(chǎn)生了一系列問題。本文以中國性元素廣告為研究對象,探究廣告中性元素的表現(xiàn)形式、性元素廣告的分類原則、性元素廣告在社會建構(gòu)時存在的問題;通過文獻(xiàn)研究和文本分析法,分析總結(jié)得出,作為性的社會建構(gòu)重要方式之一的性元素廣告存在著性運(yùn)用失范、不科學(xué)的身體性征、性別不平等等問題。同時,本文再輔以近來一則引起廣大爭議的性元素廣告,采用符號學(xué)理論進(jìn)行詳細(xì)地例證分析,以此佐證本文論點(diǎn)。通過分析得出,性元素廣告之所以在社會建構(gòu)時存在問題,是由于消費(fèi)邏輯、男權(quán)邏輯、性偶像邏輯的影響而導(dǎo)致的。以此為據(jù),針對性地提出以下建構(gòu)原則:主體性原則、科學(xué)健康原則、榜樣引領(lǐng)原則、性別平等原則。馬克思主義的社會發(fā)展動力理論認(rèn)為社會發(fā)展的動力是生產(chǎn)力,主體是人民群眾,并未具體討論個體是如何促進(jìn)社會發(fā)展的;弗洛伊德的性本能理論,強(qiáng)調(diào)個體的性本能是促進(jìn)社會發(fā)展的重要源泉,即個體性本能的升華作用;而本文的創(chuàng)新之處就在于,結(jié)合馬克思主義社會發(fā)展動力理論和弗洛伊德的性本能理論,借助符號互動理論,通過對廣告中性元素的社會建構(gòu)研究,探析個體是如何通過消費(fèi)促進(jìn)社會發(fā)展的。
【圖文】：

人與人的關(guān)系發(fā)生了深刻變化 因而，強(qiáng)烈的消費(fèi)以期不斷實(shí)現(xiàn)自我消費(fèi)的目標(biāo)，而消費(fèi)符號的不同，最終通過 消費(fèi)—符號—階層 模式促進(jìn)了整個會下的符號學(xué)能指和所指這兩種要素所構(gòu)成，，它是這兩者之間相一個符號要成立，它必須具備以下三個特點(diǎn)：存在種物質(zhì) 被人們承認(rèn)為符號并被廣泛使用 /所指和 所指 是相互聯(lián)系 同時存在 同時出現(xiàn)的一過視覺 聽覺 嗅覺 觸覺 感覺等確實(shí)體會和把過視覺看到的晴朗的天氣，通過聽覺可聽到的美妙人的花香，等等 所指則是指當(dāng)我們使用符號時，種意義

在第一時間也許能夠吸引受眾的注意力，但卻有可能忽視了社會道德了廣告?zhèn)惱恚怪畮狭松榈囊馕?例如 2012 年，國內(nèi)藝人林志玲性內(nèi)衣廣告就因?yàn)閺V告畫面過于暴露 裸露，具有極強(qiáng)的性暗示，因的勒令下架 禁播，如圖 3.1 3.2
【學(xué)位授予單位】：江西財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：F713.8;C913

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2601161